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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于麒麟酒店婚宴的问题，于是小编就整理了2个相关介绍麒麟酒店婚宴的解答，让我们一起看看吧。

1. 有哪些适合结婚穿的汉服？
2. 元妃赐宝钗红麝香珠串真的是指婚之意吗？

有哪些适合结婚穿的汉服？

汉朝的婚服我确实不懂，但从一些史书上我们可以了解到，婚礼是一种盛大的仪式，在这种仪式面前，最讲究的是“礼”！

而礼的制定，是透过人情的需要，人性的本然，来组织安排千头万绪的种种事务的。

为了符合人类情性的需要，促进社会文明的发展，婚服的制作上，少不了各种不同的图案和花纹。

这不仅仅是表现其艺术的功能，还要让人有一种蒙受恩宠、非常荣耀的感觉。同时在礼仪的作用下，会起到仁义的诱导、自尊心的塑造、荣誉感的培养等等内涵在内。

礼仪的制定本身是一种人为行为。为什么人要制定这些礼仪呢？

因为人在生活中都有欲望，欲望得不到滿足就会忿恨，忿恨到没有节制时，就会产生争夺的行为。一旦出现争夺的行为，天下就变成一团混乱了。

古代的圣贤制定各种礼仪，就是用以满足人们适当的欲望。使人的欲望不必以尽得以全部满足才算滿足。

所以，礼实际上就是一种人类欲望的调节剂。

婚礼上，新郎新娘穿上华丽的服装，受到无数人的祝福，这本身就是对人一种欲望的满足。同时也告诉了你名誉节操的重要性。

礼，不仅是人际关系亲疏远近区分的标准，也是一个国家促使其稳固强大的根本***。

当今社会各行各业都在发展，特别是跟结婚相关的行业。结婚是人生的大事，都希望办的热热闹闹的，穿的要漂漂亮亮，还要有特点。婚纱是婚礼上必不可少的，但穿什么样风格的，全看自己的喜欢。有的喜欢中式，有的喜欢西式，有的喜欢传统，有的喜欢现代的。但不管你喜欢什么样的，只要是多走几家婚纱店，总会有你喜欢的。汉服也一样，市场中不缺，多走走，多看看，总有几款适合你的。

1.如果你身上有这个三个缺点，那么就非常适合汉服。首先要说的都是一些肩膀比较窄的女生。可以说这一类的女生在穿平常的衣服。有的时候也是很不讨喜。有一种撑不起来的感觉。但是穿汉服就不同了，可以显得身材非常的纤细。

2.要说的就是有着丹凤眼的女生。现在被推崇的都是网红脸，欧式大双眼皮。丹凤眼这种非常有中国特色的眼睛反而不被大家看好，但是如果你是丹凤眼的话，画起古典装可以说是非常的好看，而是配上汉服更具有中国古典气质。

3.要说的就是一些160左右个子比较矮小的女生。可能这些女生在现实生活中我经常会被大家嘲笑个子矮小，但是如果当这些小小的女生穿上汉服的话，则显得气质更加的优雅可爱。可以说汉服在他们身上也会呈现出独特的魅力。你喜欢汉服吗？

其实抖音上的新娘服饰，还是很漂亮的，首推汉服吧，大红色很有中国特色，新娘显得端庄大气，民族的就是世界的！其实，我们可以官方或者民间推荐一些新娘新郎的服饰样本！也可以办一个全国新娘服饰大赛，比什么维基解密接地气，有人气，让民族服饰扬眉吐气！

社会在进步，历史在发展，结婚穿什么汉服。我想没有这个别要，衣服也是发展的。不能还回到从前，男人养鞭子吧，清朝之前，也不理发。难道还要回到那时候，裹小脚漂亮，是不是也提倡，适合不适合只有脚知道。总归一句话是你愿走老路，你就去走。你想走新路，也是你自己的事，与别人无关。我看到了跟没看到一个样。不于评价。

元妃赐宝钗红麝香珠串真的是指婚之意吗？

《红楼梦》二十八回前，根据周汝昌先生的研究，认为贾家形成了一股为贾宝玉和林黛玉议婚的风潮，甚至连聘礼都有所准备，不巧因贾元春端午节赐节礼而搅和了。元春赐节礼，将贾宝玉和薛宝钗的一样，尤其是“凤尾罗二端，芙蓉簟一领”指婚的意思特别明显。反倒是很多人关注的红麝串大家都有，不太明显。那么，贾家内外这两股针对暗潮是怎么回事呢？下面简单聊聊。

脂砚斋的评语认为宝玉宝钗相同才是“金玉良姻”，所谓“金姑玉郎”就是这个配置。这也侧面表明元春赐节礼就是指婚暗示。不过这里有几个歧义。

第一，红麝串并非宝钗宝玉独有，而是每个人都有。宝玉宝钗明说红麝串，林黛玉和三春用数珠代指，也是红麝串。薛宝钗戴上红麝串去给王夫人贾母看，也因为大家都有，不突兀。

第二，礼品按份发放，不存在调包一说。***有***礼仪，礼物标签都是御用的，笔记也一样，王夫人不存在私自调换的说法。

第三，贾宝玉奇怪为什么他的与林黛玉的不一样，反倒与薛宝钗的相同。皆因傻傻如贾宝玉，也感觉到了府内有为宝黛二人议婚的说法。贾元春也正是听闻这个说法，受王夫人要求，才赐节礼作为阻止。

周汝昌先生对此很有研究，他是这样说的：详查二十七、二十八两回书文，宝玉十三岁生日时已有为宝黛议婚之迹象。如凤姐向黛玉云：你吃了我家的茶，怎么不给我们家做媳妇？一也；此指旧日婚礼中有下茶之一层习俗。宝玉又遣丫鬟佳慧送茶与林黛玉，二也；又如，凤姐令宝玉写一单子，大红妆缎与金项圈等物，此是婚礼所用之物，三也。凡此种种，据非闲笔。而恰在此时，元春所赏礼物中，独宝钗与宝玉同，此正可见宝黛议婚之际突生变故，故宝玉疑问莫非所赏之物有错乎……

对周汝昌先生的研究个人表示赞同。王熙凤其人不见兔子不撒鹰，她能当众拿宝黛姻缘调笑，一定有风声才可能。而她令贾宝玉写了礼账又说有话给贾宝玉，可惜贾宝玉急匆匆走出没有听闻具体。此迷案也难解，推测正是王熙凤有透露风声的意思。可惜这一切都被贾元春赐节礼搅和了。

贾家一直存在金玉良姻和宝黛姻缘的说法。虽说贾母王夫人各有支持，但贾政的意见特别重要。从贾政第十七回在潇湘馆的前身所说“若能月下在此读书，也不虚枉一生”，是为草蛇灰线伏延千里，正是对其后住在这里的林黛玉满意和对林家的羡慕。

宝黛二人真要议婚，必是贾政和贾母通了气，王夫人无奈之下才请动贾元春赐节礼以阻止。第十八回贾元春省亲回来，当众抱怨“当日既送我到那不得见人的去处”，话中多有对贾政以儿女作为联姻对象以图中兴贾家的“包办”不满。元春对宝黛姻缘不满意，倒不一定对林黛玉不看好，多有和父亲赌气为了反对而反对，从元春省亲大观园这件大事，和对待贾环极苛刻这件小事，反映出其人格局不高，任性妄为做的出这种幼稚事。

从元春的高度看贾宝玉的婚姻，实在不觉得林黛玉比薛宝钗更合适。尤其贾元春省亲当天，宝钗、黛玉都帮贾宝玉***了。不过薛宝钗提示贾宝玉一个“蜡”字，成为贾宝玉的一字之师，反观林黛玉替贾宝玉做了一首诗，贾宝玉什么也没学到。二者高下立判。这就像现在考试一样，你以为监考老师没看到，其实老师在上面什么都知道。林黛玉的做法确实不如薛宝钗的做法令贾元春满意。

到此，以上就是小编对于麒麟酒店婚宴的问题就介绍到这了，希望介绍关于麒麟酒店婚宴的2点解答对大家有用。