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张居正不回家丁忧是贪恋权位吗?
肯定不是,作为明朝当时最高的首辅,其思想境界,人生境界高于常人,异于常人,他自己的看法肯定要高于世俗。
一、作为一个成熟的政治家,能够对时局有清醒的认识。“万历亲政”自万历即位起,许多措施都在推行当中,改革处在关键时刻,张居正如果此时丁忧,长则三年,短则一年,那时时局发生了翻天覆地的变化,新政改革也会中途夭折。
二、张居正考察了接班人万历皇帝的状况,此时走他不放心,更担心周围的人进馋言,使皇帝误入歧途。 从万历元年开始,张居正十分注重对小皇帝的教育,从四书五经,历朝朝政得失,起居生活,道德教化,都是亲历亲为,事必躬亲。但接二连三发生的一系列***:比如万历生活逐渐奢华起来,背着张居正逃课等等,使他对小皇帝担心起来。
三、李太后,冯保,张居正政治三角配合默契。当时时局面临被翻盘的危险,李太后,冯保也不同意张居正丁忧。因此才会有夺情***发生。
综上所述,当时时局,张居正不可能丁忧,所谓知我罪我,其惟春秋。张居正只能义无反顾,将改革推行到底。
题主好,我是老实人,我来回答你的问题。
大明是崇奉儒家,讲究以孝治天下。对官员,设有“丁忧”制。父母去世,官员须立即辞官,回家守孝三年,孝满,复职。 所谓“丁忧三年”,取自“孩子3岁前离不开父母,父母去世后,孩子理当守制三年。”
大明对违反“丁忧”制度的官员惩罚,简单而粗暴。若对父母去世隐瞒不报,视为贪恋官位,一经发现,便会“一撸到底”,回乡为民永不再用,后半生遭整个社会言论唾弃。
父亲的离世,之所以成为难题,皆因张居正不想回乡守孝。
清人夏燮在其所著《明通鉴》中一言以蔽之:“自以握权久,恐一旦去,他人且谋己”。没错,张居正就是怕离开现有权位。但他似乎并非贪恋权利。
大明开国时,为防止宰相专权,废除宰相,转而建立内阁,类似以皇帝为主导的秘书班子,加之万历皇帝尚年幼,张居正推崇考成***在第三个年头,一旦回乡丁忧,改革前功尽弃。
大明王朝在延续了一百多年之后,至明代中叶,已经犹如一座年久失修的大厦,千疮百孔,破败剥落,呈现出末世之相。
土地集中,财政困难,吏治***,外患频仍,这一连串的问题纠合在一起,形成一股强大的冲力,动摇着明朝江山的基石。
我认为不是。
贪念权位往往说的是那些在其位而不谋其政的人,“贪”的意思,本来就是不应该属于自己的,却还想要。
但张居正显然不是这样的,当时的明朝,不说没有人能胜过张居正,但想要坐在宰相这个职位上,还能于国于家有点作为的话,只能靠着张局长的权威。这一点从张居正死后他的各种改革全被推翻就能看出来。
也就是说,对于大明朝来说,没有张居正根本就不可能往好的方向发展,从这个角度来讲,对于国家来说,张居正本来就应该坐在那个位置上,自然谈不上是“贪”。
大家好,我是“古今事皆付笑谈中”,很高兴回答这个问题。
我认为张居正对权力或许有不舍,但绝不是不实行丁忧的最大原因。
隆庆六年(1572年),明神宗万历登基后,在李太后和司礼监太监冯保的支持下,张居正取代高拱成为了内阁首辅。
万历五年(1577年),张居正的父亲张文明去世,按照祖制,朝廷官员的父母过世,必须回到祖籍守制二十七个月,期满起复为官。
除了武将不用守着规矩外,文官想不遵守,就只有“夺情”
张居正选择了夺情,虽然被言官骂,但是还是没有走,但我认为这不是他贪恋权力,而是另有原因。
第一个原因:
万历登基时,只有10岁,万历五年,就是15岁,非常器重张居,一切军政大事均是由张居正主持裁决,若张居正走了,朝政怎么处理?故皇帝不给张居正走。(据很多野史记载,张居正跟李太后有一腿,所以李太后也不给他走)
第二个原因:
张居正担任首辅后就陆续实行了一系列的改革,整饬吏治,富国强兵。
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