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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于南明区婚礼服务价格一览表的问题，于是小编就整理了1个相关介绍南明区婚礼服务价格一览表的解答，让我们一起看看吧。

1. 历史上的孝庄皇后，其实并不受宠，“太后下嫁”到底真相如何？

历史上的孝庄皇后，其实并不受宠，“太后下嫁”到底真相如何？

这个问题似乎只能用哲学原理去诠释，即否定之否定。因为如果大明王朝不灭亡的话，便不会有清王朝的兴起，而没有清王朝的兴起，自然也就不会有清王朝晚期的那种局面了。

当然，明王朝作为封建王朝，虽然已经出现了某种资本主义的萌芽，比如郑和下西洋，但从根本上讲，明王朝是注定要灭亡的，只不过早一点、晚一点而已。至于其灭亡时会是一个什么样子，就不得而知了！

为了与蒙古建立稳定的联盟，满蒙联姻成为大清的一大国策。皇太极娶了科尔沁蒙古部落的三位女子。这三位女子都是博尔济吉特氏，哲哲，海兰珠，布木布泰。

布木布泰就是庄妃，顺治皇帝的生母，也就是后来的孝庄太后。皇太极有皇后一位，大妃四位，哲哲是庄妃的姑姑，皇太极的皇后，海兰珠是庄妃的姐姐，皇太极四大妃子之首。庄妃是皇太极四大妃子中最后一名。

满蒙联姻，后代当了汗王或者皇帝，满蒙联合效果才最明显。哲哲皇后为皇太极生了三个女儿。为了生儿子，皇太极又娶了布木布泰。布木布泰先生了两个女儿，还是没有儿子，皇太极又娶了海兰珠。皇太极娶海兰珠时，她已经26岁，在古代早已过了婚嫁年龄，有人说海兰珠嫁过人，嫁给皇太极是再婚，就这样也没耽误她成为皇太极最宠爱的人。

海兰珠长得特别漂亮，比哲哲和布木布泰都漂亮得多。爱美之心人皆有之，皇太极也不例外。海兰珠是三个博尔济吉特氏中最温柔的一个，驰骋沙场的皇太极最需要的就是温柔乡。更重要的是，海兰珠嫁给皇太极不久就生了一个儿子，为满蒙联合做出了巨大贡献。

皇太极对海兰珠的宠爱是发自内心的，海兰珠后嫁给皇太极，地位却比庄妃高。庄妃后来为皇太极生了一个儿，也就是福临，后来的顺治皇帝，但庄妃的地位也没有因此而抬高，海兰珠的儿子死了皇太极对她的爱不减，海兰珠因丧子伤心而死，皇太极悲痛至极。

布木布泰之所以封庄妃是因为她端庄大方，性格坚毅。她不受皇太极宠爱也正是这种性格不合皇太极的口味。呲诧风云的皇太极喜欢的是柔美贤惠型的海兰珠。

多尔衮比庄妃大不到一岁，庄妃嫁给皇太极时才十二岁，皇太极在疆场拼杀时，多尔衮和庄妃这个小嫂子两个小孩在一起玩呢。他们是草原少数民族，没有汉族的男女授受不亲，两个孩子青梅竹马，难免产生情感。

孝庄是否受宠，太后是否下嫁在历史上已经成为一个无法解释的迷。所谓砖家学者也只是通过历史的蛛丝马迹进行猜测，他们的猜测似乎都很有道理；区别在于我们想相信哪种说法，或者说我们更愿意相信哪种猜测。
孝庄是蒙古科尔沁部落之女，名布木布泰。1613年出生，1625年嫁给皇太极为侧福晋；1636年皇太极称帝，三年后生下皇子福临。

古代女子一般情况只要身体发育成熟就可以生儿育女，孝庄12岁嫁给皇太极直到24岁才生小孩，这应该就是人们说的“不受宠”。从这方面说她的确不受宠，因为在当时的社会背景下24岁已经是大龄了。

真实情况是否受宠，只有当事人才能知晓；我们确实不能回到过去去了解情况😜😜😜。

过了六年皇太极驾崩在了南征的路上；孝庄成为了寡妇。

皇太极驾崩以后，最高权利的争夺成为短期的重点；矛盾集中在大皇子豪格与多尔衮之间。他们手中各有兵权，满清八旗中各有站队。如果双方继续激烈的斗争，有可能导致八旗分裂***解体。

多尔衮与孝庄之间应该是达成了某种协议，最后多尔衮支持皇子福临做皇帝；拉拢正黄旗与镶黄旗的支持打败豪格。

孝庄在政治上无条件支持多尔衮，双方利益最大化。孝庄稳住了多尔衮，又让自己的儿子成为了皇帝。

多尔衮为什么会从众多的皇子之中选择福临，这必定是孝庄的功劳；至于孝庄是否下嫁多尔衮，历史上没有记载。

作为满族来说兄终弟及是正常的风俗习惯，但在汉族是无法容忍的。在少数民族统治汉族的时期，为了稳定统治他们有可能隐瞒这一事实。

一个政治家为了一个女人而放弃国家统治权是大可能的；可是作为一个权利巅峰的男人，顺带占有一个才华横溢外表美丽的女人又是可以理解的。所以小编猜测，太后即使没有下嫁多尔衮；多尔衮也不会放过占有孝庄的机会。

关于“太后下嫁”的事情，正史上少有记载。

孝庄太后是一位杰出的满族女性政治家，曾辅佐顺治、康熙两朝帝王 。而在传说中“下嫁”的对象就是当时权倾朝野的摄政王睿亲王多尔衮。

关于“太后下嫁”的事情，正史上少有记载。当时的许多档册和文告中，于抬写皇上处，一并抬写摄政王，而摄政王之上，或冠以“皇叔父”，或冠以“皇父”字样，正史对此事虽然语焉不详。

清史学者孟森认为“下嫁”一事绝不存在。学者陈捷先则认为从满文的档案来看，亲属称谓必然置于人名之前，在人名后加上亲属称谓可能是类似官职的美称。

明清史专家郑天挺则就盖有顺治印玺文书来看，认为上面的“叔父摄政父王”，是一种对地位崇高之人的尊称，而不是真实亲属关系的证明。胡适等对此案则保持怀疑态度。有学者从民俗和民族史角度给出了解释：中国古代少数民族在汉化和封建化的过程当中都有不少原始习俗保留下来。满族入关以前的社会性质虽已由奴隶制迅速向封建制过渡，但仍旧保留了不少女***的原始习俗。用这个观点来看待“太后下嫁”，即便是真实发生过，也不足为奇了。

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