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  1. 河间市成为全国第一批婚俗改革实验区,如何看待「零彩礼、低彩礼」的这一标准?其改革的难点在哪?

河间市成为全国第一批婚俗改革实验区,如何看待「零彩礼、低彩礼」的这一标准?其改革的难点在哪?

这个更多的就是个噱头,你信吗?

现在女孩这么稀缺,你高价彩礼还不一定能不能娶得到,还零彩礼,你觉得可能吗?

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前几天刚参加了一场婚礼,小伙儿娶的媳妇带着九岁的男孩,光男孩改口费就一万。

楼车这些都是硬件,自不必说,而且彩礼比大闺女一分都少不了。

你嫌人家要的多,没事儿,后边排队等着的有的是。

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“零彩礼,低彩礼”的改革试验,出发点是有积极意义的,在婚姻过程中,可以缓解男方的经济压力。但难点可能重重,收效可能甚微,有可能导致不了了之。

缘何如是认为?社会是有机体,方方面面相关联,彼此制约,互有影响。往日曾有“新事新办”,以书、笔、或某种劳动工具作订婚信誉的历程,而现在彩礼达几十万,此非一日之功。生活好了,钱多了,就彰显优越,讲吃喝玩乐。食不厌精,脍不厌炙,山珍海味,尽显豪华。出玩这旅游,那旅游,国内不尽兴,国外出风头。此举多有褒扬,美其名曰拉动经济增长。我们老祖宗留下的艰苦朴素、勤俭持家的传统美德也就时过景迁了。有时传统道德会闪现在一些人的脑中,媒体会出现“节约光荣”的字样,但马上会出现舌尖上美食的精心制作,呀呀!这让人感到讽剌意味。

结束了群婚的原始社会就产生了婚姻,几千年的婚姻过程中都有“纳***”一项,即男方为女方出点彩礼,这于情于理都不悖,因为女方娘家养大了,得点回报并不过分。这种习俗延长了几千年。能在时间的磨砺中保留下来的,就是有一定价值的,否则会被淘汰。

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诗圣诗曰:“射人先射马,擒贼先擒王。”马克思主义哲学教导我们,在诸多予盾中,要抓主要矛盾和矛盾的主要方面,主要矛盾解决了,次要矛盾会迎刃而解。当我们不再一切向钱看,以钱作吃喝玩头的资本时,彩礼问题就不必动干戈,会顺理成章,回归固有的常态的。

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