曲阳县办婚宴的酒店有几家,曲阳县办婚宴的酒店有几家啊
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你的家乡有哪些民俗?
我的老家在大西北的黄土高原,那边地势高耸,自古以来都出产的小麦,玉米,高粱比较多,都是靠天吃饭,所谓一方水土养一方人。虽然北方比不上南方的富庶,雨季和气候更加比不上,但是也形成了各自独特的地理***和历史人文。比如说,北方最盛产的是苹果,而且价格低廉,经常销往沿海等大城市。我的家乡在甘肃省灵台县,他因周文王伐密须国得胜回朝祭天的土台而得名。当地也出土了很多古代的器具文物,也有唐朝“牛李党争”的牛僧孺,也出自于我们那里。也有针灸学的鼻祖皇甫谧,秦朝在此地设置了鹑孤县,属于三秦大地。
记得小时候过年才是最热闹的。那时候在外打工的叔伯兄弟都回到了家中。坐在一起话叙长短,聊着家常。到了过年时节放烟花走亲戚。这家乡的美食,别有一番风味。凉粉,油饼,凉鱼,油糕,甄糕,麻花,豆腐脑,还有主食臊子面,拉面,刀削面,裤带面等等。如今身在南方,每每想到此,总是令人遗憾。
我的家乡位于湖北省天门市,天门有悠久的文化底蕴。他在湖北楚文化当中,占有重要的地位,具有鲜明的天门特色,其最具代表性的有名扬海内外“陆羽茶文化”,还有填补了空白的“石家河文化”声名远扬的“状元”文化。
具有浓郁地方特色的天门民俗文化, “天门民歌”、“天门曲艺”、“天门花鼓戏”、“天门渔鼓”.还有天门“皮影”、“天门糖塑”等等,民间的民俗文化,韵味独特,堪称文化瑰宝,天门“糖塑”、〝天门民歌”进入了国家非文化遗产保护名录,并荣获中国“蒸菜之乡”、“中国曲艺之乡”的殊荣。
一,天门的戏曲文化
地处江汉平原的天门 ,文化底蕴丰富,最具代表特色的就是曲艺 ,天门的曲艺种类繁多,历史悠久,有浓郁的地方特色,以演唱风格和手法自成流派,主要有天沔小曲、天门渔鼓,天门说唱、三棒鼓,莲花落,天门道情等等。这些曲目曾获得国家和省内多次奖励!
二,天门的饮食文化
天门的菜谱以篜煨最具特色,天门与仙桃等地的蒸菜,色香味俱佳,只要品尝过的人,无不啧啧称赞,有资料显示,天门的篜菜迄今已有2000多年的历史。
三,天门的文人与文学
天门除茶圣陆羽外,还有竟陖派的文化名人,即中国诗文的一大流派,以钟惺、谭元春为代表,他们的诗词当时在文坛上产生了较大的影响,天门文化历史悠久,其寓意博大精深,这些都是天门祖辈智慧结晶,作为一个天门人,应该感到自豪和光荣。
南陵目连戏省级非物质文化遗产 南陵历史悠久,人文炳蔚,石器时代即有先民栖息,自南朝梁武帝普通六年(525年)建县后,一千四百多年来,遗有大量闻名于世的人文景观和赏心悦目自然景观。南陵目连戏是学术界公认的海内外目连戏主要流派之一,据县志载,明代神学家王阳明和清文学家金圣叹曾先后来南陵观看目连戏演出。王阳明评曰:“词华不似西厢艳,更比西厢孝义全”。由此可见演出时代久远。据本县民间老艺人忆述师辈,已至明代,清时名伶辈出,班社应邀走遍江西、徽太及江淮之间……大王冲佛香制作技艺省级非物质文化遗产
南陵县何湾镇,沿江开放城市——芜湖的西门。南靠革命老区——泾县,西临佛教圣地——九华山,北依铜都——铜陵。何湾镇历史悠久,人文荟萃。山清水秀,民风纯朴。素有“三国故地”、“牡丹之乡”的美誉。历代众多文人墨客,仁人志士钟情于这片沃土,唐代大诗人李白曾寓居于何湾寨山,留下了“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”这一千古佳句。明代文武双全的刑部郎中丁镃就出生于这块沃土,并著有《东江集》传于后世。在悠悠的历史长河中,深厚的文化底……
十兽灯
省级非物质文化遗产 “十兽灯”始创于清代道光年间,距今已有180余年。十兽灯用竹篾扎成,糊裱宣纸、彩色纸,再描绘各种饕餮纹饰,兽形为麒麟、青狮、黑虎、白象、独角兽、犭团(tan)、犭孔(hou)、旱獭、四不像、龙等十种,另配有彩云八对。玩灯的主要演员20人,其他配角共约50余人。演员扮《三国》或《封神榜》人物,演“三结义”、“过五关”或“文王访贤”等。舞灯时,先由彩云开场,“十兽”鱼贯而入,走“长水浪”、“满堂红”、“满天星”等阵势,杂……送春省级非物质文化遗产 送春,是弋江农村春节前后一项重要的节日民俗活动。人们通过送春拜年表达祝愿、交流情感,其中的对唱还具有很强的***性。送春分布于南陵、芜湖、当涂、宣城及江苏省的南京高淳等地。在民间,送春相传始于“明代永乐年间,六月降雪,延误农时,通过天子送春,以期大地回春、庄稼生长、百姓安居乐业”的传说,流传至今有六百多年的历史。送春在形式上表现为人们敲锣打鼓,挨门挨户唱春歌,名曰“送春”。春歌歌词为七字一句,句末押韵。演唱时多用当地方……丫山藕糖制作技艺省级非物质文化遗产 丫山藕糖的加工制作由来已久,相传始于宋代。当地山民们通过口传心授,代代相传,距今已有近千年历史。因丫山藕糖味道甜美,“藕”与“偶”字谐音,于是,人们便赋予丫山藕糖许多丰富美好的涵意:送给老人则有敬祝身体健康、永不孤独之意;送给年轻人则有祝愿喜气盈门、喜结连理之意;送给老朋友,则有希望互相往来,增进友谊之意等等。每逢春节来临,它便成为当地人走亲访友必备的馈赠佳品,文化价值突出。“丫山藕糖传统制作技艺”的诞生主要是缘于当……谢邀;我的家乡位于甘肃省西南部临夏回族自治州,距省会兰州117公里,临夏州境内,有汉族,***,东乡族,保安族,撒拉族等十八个民族,我的家乡有她独特的饮食文化和民俗文化,临夏又称河州,民俗文化包括,河州贤孝,又称河州唱书,昰流传在甘肃临夏地区的一种曲艺形式,它形成于民沫清初,因表演内容多宣扬劝善惩恶,忠臣良将,妻贤子孝的内容而得名。还有河州花儿,歌唱民间故亊,用唱的形式,诉说男女爱情故亊等,还有***砖雕,汉族木刻,雕刻葫芦,特色建筑,紫斑牡丹等,还有特色小吃,临夏彩陶,临夏和政化石博物馆,民族饮食有手抓羊肉,大盘鸡,牛肉面,酿皮子,甜麦子,发菜,各种美味油炸食品,炒大豆也很有名气,各种面食应有尽有,我爱我的家乡,爱家乡的民俗文化,我的家乡正在发展中,城市干净整洁,人民素质不断提高,正在用新城市面貌向外界展显。。
我的家乡位于豫北重镇滑县,我们县是一个农业大县,以生产小麦、玉米和花生为主,有“豫北粮仓”之称。我们县是一个人口大县,总人口140多万,民俗文化活动丰富多彩。
我们这里的民俗活动主要集中于春节和正月底的道口古城庙会。道口镇是滑县***所在地,世界文化遗产大运河(滑县段)穿镇而过,“道口烧鸡”名扬天下。从正月二十六开始,一直持续到二十九,古城道口将上演轰轰烈烈的“火神庙会”。庙会将会上演舞龙舞狮,高跷秧歌,花船竹马,背阁抬阁等民俗艺术。前面的大家都知道,也都看过,我重点说一下“背阁抬阁”。
“背阁”一词顾名思义,“阁”就是“放东西的架子”的意思,“背阁”就是人背人,表演的时候会把盛装打扮的小男孩或小女孩固定在几米高的阁架上,或者踩在一枝花上,或者踩在枪尖上,令人感到很奇妙。
“背阁”分为两层,一般需要两个或者三个人表演,上层或者下层都需要乔装打扮,人物形象取自于戏剧,一般都是穆桂英,花木兰,青蛇白蛇等,背阁游街表演的时候,敲锣打鼓,热闹非凡。
“抬阁”是由四个或者八个人抬一个花杆或者轿子,轿子上有精巧的机关,机关上坐着或者站着几个小演员。用一根棍子就能撑住小朋友,也挺危险的。不过小朋友却安然无恙,让我们不得不惊叹表演的神奇。
现在的抬阁早已不用人抬了,底座换成了机动车辆。架子也从木制的变成了钢筋材料,更加结实好用了。
由于经济发展的热潮,古老的民俗艺术逐渐式微,今天依旧有幸看到这些表演,说起这些民俗,我仿佛回到了孩提年代,坐在高阁上颤颤悠悠,提心吊胆……
农村有哪些传统文化值得弘扬?
谢邀,农村就是一个大熔炉。传统文化在农村无法用语言来形容,只能亲身体会才能了解。年年种地,算不算传统文化。下雨天满天街都是泥水,算不算传统文化。你所提的问题太笼统。欢迎你来广阔天地。亲身体会农村传统文化。谢谢
传统文化是一个比较大的概念。笼统地说,它是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。
那么在农村有那些传统文化呢?我翻查了相关资料,主要可以归纳有以下几种:
一,乡土民俗、乡土建筑物、乡村技艺,比如:婚丧习俗、牌坊、戏楼、老宅子,宗祠,剪纸,吹糖人等。也有人认为农村丧礼习俗是最能体现农村的传统,所有的仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节。。。。。。以及各种禁忌都可以体现出来。
二,传统的艺术、礼仪习俗、价值认同等传统道德观念和价值认同,传统文化认同和故乡情结,比如:春节、元宵节、端午节、中秋节等传统文化节日农村举行的一些活动,打个比方就像社火、灯谜、包粽子,烧番塔等
三,传统的歌舞活动,比如:舞狮舞龙,花腰鼓,客家山歌,苗歌苗舞等等。
四,农村中各种村落的地方语言,如粤语,潮汕话,客家话,苗语,壮语。。。。。
农村的传统文化还有很多很多,但随着城镇化的快速推进,消失的村庄已逐年增加,传统文化在新文化的冲击下不断弱化。要弘扬传统还需要集思广益,众志成城。
说起农村的传统文化是非常多的,相比较城市而言,比后者要多出好几倍。可以说一个小范围的农村就是一个社会的缩影,三教九流,杂七杂八干啥的都有。比如剪纸,绘画,唱小曲,编顺口溜,念经,吹龟子(锁呐)耍社火,说书,民谣,民谚,敲鼓,扭秧歌,迎城隍,自乐班……等非物质文化遗产,就有几十种,连哄小孩睡觉都有几千年流传下来的固定顺口溜。我的家乡户县就是名闻世界的农民画之乡,1988年被文化部命名为中国現代民间绘画之乡,2OO1年被国务院命名为全国第五批文物重点保护单位。近几年又陆续被文化部命名为中国民间诗词楹联之乡,鼓舞之乡等五种。一年一度的迎城隍被西安市列为非物质文化遗产,以上所提到吹龟子〈锁呐〉,小曲,剪纸等現在亦然盛行。例如农民画,其实就是从古时候的画匠:所绘制下来庙殿彩画演变而来,另外象耍社火,耍竹马,敲牛拉鼓,打钱杆,跑旱船,扭秧歌等都是几千年遗留下来。以上这些只是传统的非物质文化遗产,那些属于传统文化物质遗产说来就更多了,如造纸术,生产烟花爆竹及各种手艺等。不过随着时代的发展,好多几千年流传下来的手艺都淹没在历史的洪流中,烟消云散了。
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