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广西壮族百色结婚是什么办法?
壮族普遍有结婚后、生育前“不落夫家”的习俗。结婚的当天是在新郎家举行婚礼,并在当天晚上住在夫家,但是第二天新娘就得返回娘家住,以后只有到农忙时或节日期间才到夫家参加劳动或居住几天。直到怀孕后才正式到夫家生活,或是这样两三年后才可以长期到夫家居住下来。
广西南宁结婚的话都有什么习俗传统,礼金要多少?
坐标南宁,先说我们兄妹几个,以下钱数为结婚礼金。我哥5000元,我姐6000元,我二姐嫁相对较远的百色平果,不要礼金0元,他们几个都是结婚十年出头,我14年结婚,2万。不了解整整个广西,只对身边有点了解,我们这没有订婚礼的习惯,直接一步到位,交礼结婚。婚礼当天也没有闹婚的习惯。最后在此建议,广西女儿外嫁一律高礼金,吓死那些窥礼广西勤巧女儿的外省汉。
现在有些农村中离过婚的女人礼金18万,你们结婚时的礼金是多少钱?
我16年结的婚,当时的礼金5万元,最后礼金钱也是陪嫁过去了,但个人觉得礼金超过10万元就离谱了,虽说是给女儿的一点经济保障没必要那样哄抬礼金,人心换人心的,目前这种礼金超高的情况也不利于国家目前的二孩政策。
谢谢邀请!我现在还没结婚,但是对于我们这的彩礼还是比较了解。我们这一直就没有彩礼这一说,基本上两家都同意了就结婚,就拿一些意思一下,如果家里有钱也有拿的多的。
而且很多女方家里在女儿出嫁的时候都会给女儿带钱,不过这个钱都是在女方的手里,男方也没有要的。所以我们这两个人结婚还是看感情,还有就是双方父母是否满意,我觉得这样很好,嫁闺女跟卖闺女似的那结婚也没意思了。
谢谢邀请!
提起我们那会结婚,彩礼少的可怜!
大人们经历了包办婚姻的洗礼与遗憾,在我们这代人身上,都舍不得孩子们在婚姻上有不如意,多数家长象征性的要点,只要孩乐意,基本是对方家里经济能承受起的!手表,自行车,缝纫机这是典型的三大件,即便这样,很多家庭也是东挪西借,但总体通过努力两年之内便能还清,所以我们那个年代的婚姻还算是自由恋爱的多!
比起现在的天价婚礼,我们可谓是绿色低调的多了!
谢谢邀请,我是1***7年农历腊月初二结婚的,我们那个年代结婚的很简单,提倡移风移俗的观念,男方花钱300元给女方买几套衣服就行了,女方两个木头箱子,一床被子枕头床单,男方来两个人抬箱子被子,女方自己步行走到男方家,男方家简单的请了主要的亲戚朋友三桌酒席,进行一拜天地,二拜父母,夫妻对拜,进入洞房,就这样结婚了。这是我的结婚真实性
齐白石的画真的名副其实吗?
【传媒纸质类话题】
谢邀。关于齐白石,中国画***,热炒的故事,从未消停过;共和国成立,说了七十年,先名人轶事,后天价拍卖。若问齐白石的画是否名副其实?有两点要知道:齐白石一生各时期画作总量近万幅,在拍卖市场以齐白石名义的画作三万幅以上,膺品再怎样也不能认作为真迹;还有就是,齐白石与毕加索都画过举世瞩目的和平鸽。
以齐白石PK毕加索画和平鸽为例,无疑是中国画与西洋画在全球范围内的最大公开展示,主题意义与艺术成就均为世界顶级。齐白石的笔墨温厚、色泽明快,造型活脱脱、构图欣欣然。关于齐白石,一般都读过,艾青的回忆,很少人知道,朱丹的回忆,恰写到他请齐白石画和平鸽,并应齐白石所愿,买了鸽子由白石老人放飞写生。
1951年底至1952年5月,李又然任中国人民政治协商会议全国委员会土改工作团第21团党委委员,率中央文学研究所师生赴广西邕宁参加土地改革。其间,结识齐白石***李可染,以至于日后有幸得到齐白石的墨宝和治印,并在画展购得李可染山水画作一幅;上书中央解救在百色地区被打入死牢的梁宗岱(曾同时期受教于罗曼·罗兰)。
1954年1月,李又然与刘蕊华结婚。刘蕊华对李兰颂说:“我和你爸结婚,就住在文讲所,即鼓楼东大街103号。当时,分配的房子在和平里,被你爸拒绝了,他担心那里会影响休息,嫌那里有搞声乐和乐器的人练功吵闹。而文讲所是一座小楼,教员宿舍在二层,学员教室在一层,另有平房住着其他人员。后来公木调来的宿舍也在二层。”
李、刘的婚礼,日后留存的贺礼有三:一是李可染请托齐白石所刻“又然”“蕊华”篆印两枚;二是萧军请托卣丁所刻“李又然印”仿汉印、“刘蕊华”仿秦印各一枚;三是吴介民请托象牙微雕“李又然、刘蕊华新婚志喜”工艺蘸水钢笔杆一对。四枚印章、两枚象牙微雕蘸水钢笔杆,除齐白石所刻“又然”未见到保存下来外,其他都有具体着落。
齐白石篆刻叫绝。另据(2005年3月1日)刘蕊华在电话中向长子李兰颂回忆:“李又然自购两枚石料,经齐白石***李可染,拜托齐白石亲制篆刻名章两枚,即‘又然’、‘蕊华’。齐白石刻毕,又经李可染转给李又然。李又然看罢当即向刘蕊华解释说:‘白石先生年事已高,眼力跟不上了,印章上没刻姓,只分别刻了两个人名中的两个字。’”
柿子·荷花·和平鸽
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