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1. 古代四大美女谁嫁的最好？

古代四大美女谁嫁的最好？

嫁的好不好，我认为不是看拥有多少金钱和物质，是看幸福的指数。

我国古代四大美女谁嫁的最好？咱们一起聊聊。

西施“沉鱼”，貌极美，就连鱼儿见了都会沉下水底。

可是，红颜薄命。西施却不能嫁给自己心爱的男人。为了使命，一个弱女子嫁给了自己不爱的吴王夫差，为的是迷惑夫差，使其不理朝政达到复兴越国的目的。

对于国家来说，西施牺牲了自己的青春和幸福。一个女人即便是每天锦衣玉食，可内心是痛苦的，这样的嫁法不是幸福的。

王昭君也是花容月貌，就连大雁见了都要落下来。

她和西施一样，是政治的牺牲品。她为了国家的安宁，嫁到匈奴，先嫁给呼韩邪单于，后来呼韩邪单于死了，又按照匈奴的习俗嫁给了他的长子复珠累，并且生了两个女儿。

一个弱女子，只身远嫁离开家乡，本来就很可怜了，可又不得不再嫁给单于的儿子，这期间的痛苦可想而知。嫁的不是爱情，嫁的是无奈和辛酸。这样的嫁法和西施是一样的，都是牺牲品。哪来的幸福？

能使月亮躲进浮云后面恐怕也只是貂蝉了。月亮见她都感到羞愧，是她太漂亮了。

她本是王允家的奴婢 ，为了让董卓和吕布自相残杀，甘愿献身成全连环计，先嫁给董卓，再勾搭吕布，以至于董卓父子相残。

即便是甘愿也罢，也是牺牲品，哪有幸福可言？

谢邀。

首先，悦史君要指出的是，题干里“古代四大美女”的范围太广，出题者的意思，应该是“中国古代四大美女”。

中国古代四大美女已经流传千年，没有什么争议，分别是西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。

第一，西施

西施是春秋时期越国人，越王勾践在吴越战争中惨败后，针对吴王夫差淫而好色的弱点，决定用美人计。

越国大夫范蠡发现了浣纱女西施，后来大夫文种把西施带回会稽，越王勾践花了三年把她培养成修养有素的宫女后，进献吴王夫差。

吴王夫差特别宠爱西施，不理朝政，最终被越王勾践击败，国灭身死。

吴国灭亡后，西施的结局有两种说法：一是和心爱的人范蠡驾扁舟，入太湖，逍遥快活；二是被人沉溺于江中。

第二，王昭君

王昭君在西汉元帝时入宫，但一直没有得到汉元帝的恩宠。

古代四大美女应该算王昭君嫁得最好，四大美女按历史年代依次为西施，王昭君，貂婵，杨玉环。西施先是为国尽忠、献身敌酋，被她的爱人范蠡献给了吴王夫差，以行“美人计”，虽被夫差宠极，为她大建馆娃宫，锦衣玉食，要风得风，要雨得雨。但心念祖国故人，时时泣血吧。待越国复兴，被迎归越国，又波澜迭起，飞鸟尽，良弓藏；狡兔尽，走狗烹。范蠡无奈，抛却一切，星夜出逃，更名改姓，带西施泛舟远行去也……再说东汉末年的貂婵（本该为蝉），自小被司徒王允收养，董卓专权，勇猛无敌的吕布为其臂助，王允忧心游园，发现有闭月羞花之貌的貂婵拜月祈福，收为义女，与其定下美人离间计，先将貂婵许与吕布，后将貂婵赠与董卓，先激起吕布夺妻之恨，貂婵又在二人之间周旋挑拨，成功离间二人，使吕布终杀董卓。董卓死后貂婵归属吕布，却是一妾。吕布死后，失于战乱，恐未善终。再提唐玄宗的宠妃杨玉环，本为寿王李瑁妃，年轻夫妻也恩爱和睦，育有二子，被其公爹唐玄宗李隆基相中，先命出家后迎入宫中，宠到天上少有，地上无双，三千宠爱在一身，六宫粉黛无颜色。整个杨家男男女女荣宠至极。使百姓“不重生男重生女”。因为玄宗因宠杨贵妃荒废朝政，终至“安史之乱”，玄宗携杨妃逃避战乱，行至马嵬坡，兵士将领哗变，不肯前行，玄宗无奈，斩杀杨国忠，赐死杨玉环，方平息兵变。可怜一代佳人，红颜薄命，被缢马嵬坡，未得善终。9四大美人汉元帝时的王昭君为平息汉匈之争，自愿和亲匈奴，虽在汉宫中时多有磨难，但和亲匈奴嫁于长她二十岁的呼韩邪大单于后，被封为“宁胡阏氏”，呼韩邪单于极爱王昭君，夫妻恩爱和睦，王昭君在匈奴生活的很幸福，汉匈战乱平息。二十年后，呼韩邪故去。为了汉匈和平，王昭君带着汉家女子自小所受的汉文化熏陶和***道德教育带来的一些悲哀与无奈和对呼韩邪及匈奴的的深厚感情，按照匈奴的习俗，嫁给了新单于，新单于亦极爱重她，王昭君共育有二子二女，她跟她的孩子们以及两代单于维护了汉匈和平六十年。使国家发展，百姓休养生息。王昭君去世后，坟墓向着她热爱的祖国故乡的方向，墓草常青，被称作“青冢”。王昭君在四大美女中是嫁得最好的。

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