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你知道米芾这个人有多古怪吗?
米芾(1051-1107),初名黻,后改芾,字元章,湖北襄阳人,时人号海岳外史,又称“米襄阳”、“米南宫”。北宋书法家、画家、书画理论家,与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎。宋徽宗诏为书画学博士,
人们常说米芾这个人怪,人称“米颠”。据我了解,其怪大致有四点:一是狂妄自大;二是洁癖;三是石痴,四是对自己喜爱之物强取豪夺。下面来简单说一说。
米芾为人清高,生性不羁,不善官场逢迎,恃才傲物。他对前人多有讥贬,过头话也不少,诮颜柳、贬旭素,苛刻求疵。他谈论自己“善书者只有一笔,我独有四面”,自夸之情跃然纸上。他在皇帝面前论:“蔡京不得笔,蔡卞得笔而乏逸韵,蔡襄勒字,杜衍摆字,黄庭坚描字,苏轼画字,臣书刷字。”
他贬唐的态度更加过激:“柳公权师欧不及欧远甚,而为丑怪恶札之祖,自柳出,世始有俗书。”他评徐浩之书,“大小一伦,就吏楷也”。评薛稷之字:“笔笔如蒸饼……丑怪难状。”他评颜真卿以为“行字可教,真书便入俗品”,他甚至说:“欧、虞、褚、柳、颜,皆一体书也,安排费工,岂能垂世?”
对于私人物品,米芾不准任何人染指。有一次上朝时,米芾的朝靴被人动了一下,回到家,米芾把朝靴洗了又洗,刷了又刷,最后把朝靴洗破了、穿不成才算结束。
作为石痴,他因为整日醉心于品赏奇石,好几次遭到弹劾贬官司。他任无为州监军,见衙署内有一立石十分奇特,高兴得大叫起来:“此足以当吾拜”。于是换了官衣官帽,手握笏板跪倒便拜,并尊称此石为“石丈”。人们都觉得他的行为好笑。
后来他又听说城外河岸边有一块奇丑的怪石,便命令衙役将它移进州府衙内,米芾见到此石后,大为惊奇,竟得意忘形,跪拜于地,口称:“我欲见石兄二十年矣!”另一次,他得到一块端石砚山爱不释手,竟一连三天抱着它睡觉。
米前(1051-1107),原名黻,后改为芾,字元章,号襄阳漫士,亦称鹿门居士。人称“米襄阳”、“米南宫”,亦称米海岳,因其性格疏狂,不能与世俯仰,故人称之为米颠(通“癫”)。世居太原,后迁襄阳(今湖北襄樊)中年定居润州(今江苏镇江)。
米芾是宋代书史上极具戏剧色彩的人物。史传中的米芾个性怪异,举止癫狂,这一切与他的生活环境、家庭出身是分不开的。米芾的母亲曾为英宗高皇后接生哺乳,因与皇室的亲密关系,米芾的童年得以在京城度过。成年后受皇室恩泽授以官职。宋代是一个注重门第的社会,虽然米芾与皇室有此种亲近的关系,但仍免不了受士层的歧视。杨万里《诚斋诗话》记载:润州大火,独留李卫公塔、米老庵,米芾曾题有“神护卫公塔,天留米老庵”。一些人借题发挥,讥讽米芾母亲做英宗高氏皇后的乳娘一事,令米芾懊丧不已。低贱的出身,是米芾一生未能摆脱的阴影,他时而癫狂,时而谦卑,时而怪异,他的性格受到严重的扭曲。
扭曲的性格必然有怪异的行为。米芾洗手从不用巾擦拭,而是双手相 拍,直到拍干为止。米芾的洁癖令其风头大盛,在宋史逸闻上写下最具怪异个性的一笔。宋高宗记载:“世传米芾有洁疾,初未详其然,后得芾一帖 云,朝靴偶为他人所持,心甚恶之,因屡洗,遂损不可穿。以此得疾之理,靴且屡洗,余可知矣。”
米芾对于奇形怪石的迷恋甚至到了痴迷的程度。据《梁溪漫志》记载,他在安徽无为做官的时候,当地有一怪异巨石,当地人以为仙石,不敢妄加搬动,以恐招至不测。米芾将其搬到自己的寓所,摆好供桌,上好供品,向怪石下拜。李东阳曾有诗赞道:“南州怪石不为奇,士有好奇心欲醉。平生两膝不着地,石亦受之无愧色。”米芾对奇石的研究有自家见解,总结出瘦、秀、皱、透四大要诀,开了赏石鉴石的先河。
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