南明区婚礼服务价格表最新,南明区婚礼服务价格表最新消息

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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于南明区婚礼服务价格表最新的问题，于是小编就整理了2个相关介绍南明区婚礼服务价格表最新的解答，让我们一起看看吧。

1. 贺州学院的贺州民族文化博物馆里的藏品真的价值2亿吗？
2. 为什么中国历史上，王朝的末代皇帝一般子嗣较少或无子嗣？

贺州学院的贺州民族文化博物馆里的藏品真的价值2亿吗？

贺州，自古以来就是一个多民族多族群迁移聚居的地区，也是中原文化、荆楚文化、湖湘文化、吴越文化与岭南百越文化最早的交汇地之一。

这里生活着汉、瑶、苗、壮等18个民族的20多个族群，各族群多姿多彩的服饰、建筑、饮食、歌舞、信仰、语言和礼俗等独特文化，是“南岭民族走廊”族群文化宝库，更是天然的文化博物馆。

在贺州学院里的贺州民族文化博物馆，馆舍面积2500㎡，藏有当地各族群文化实物等各类展品近两万件，包括宋代上寺钱监遗址出土的冶炼遗存物等实物千余件。

里面设有8个专题展示厅分别展出生产生活与民俗文化、文书、钱币矿冶、木雕、灯具、石雕、粑文化和家谱等内容。

又不拍卖，估它干嘛？这些文物的价值，更多的是体现在历史和文化的层面，从这个角度来说，是无价的。如果时光可以倒流回这些物件所出现的年代，那它就是普通的生活用品而已！

为什么中国历史上，王朝的末代皇帝一般子嗣较少或无子嗣？

历史上王朝衰落是很多因素导致的，无子嗣是一个重要原因，子嗣就是王朝未来的管理者，管理者品质优劣，好坏，性情的变化都对王朝的兴衰起到很大的作用。尤其是在古代人治的时代，朝代衰落管理者是核心问题，管理者无子嗣，也就是代表着王朝未来没有掌握在当前管理者手里。一个不能决定王朝未来走向的管理者是失败的，是王朝衰落的重要标志和因素。

我认为正确的因果关系是 : 子嗣的稀少或缺失是一个王朝灭亡的重要原因。而不是王朝的灭亡导致子嗣的缺少。

从周朝以来帝王子嗣稀少、年幼甚至缺失，一般都会导致王朝的***。

武王早逝，成王年幼，虽有周公辅佐，国家还是先后出现宗室叛乱和商超移民引发的叛乱，幸有周公尽心辅佐，才之后的成康之治。

西汉末年，汉成帝刘骜无子，后继之君不是早逝就是襁褓婴儿，外戚势力相应壮大，王家一门五司马，王朝***，义军、乱军蜂蛹而起，百姓流离失所，饿殍遍野。主少国疑也是东汉末年***不安的重要原因。

清朝顺治帝、康熙帝都是幼年继位，亲政之路颇为坎坷。顺治帝6岁继位，转过年来，他的叔父就送了他一份大礼，入山海关，取明朝而代之。可以说大清帝国有一多半是多尔衮打下来的，但是耐何其他宗室的虎视眈眈和自身无子嗣的缺憾，多尔衮一直未能称帝，一直到某一天莫名其妙的突然暴卒。清朝早期一直都存在主少国疑的危险，顺治有叔父多尔衮的夺位威胁，他的后继之人康熙帝，幼年时有鳌拜权臣之威慑，青少年有藩王叛乱的威逼，这两位少主皇帝只要踏错一步就是万丈深渊，不过幸而有孝庄太后在背后力挽狂澜，才没造成不可挽回的政治***。

到清朝慈禧太后，事情就变得不妙起来，同治皇帝少年早逝，无嗣，从旁系找来一个儿皇帝，强势的太后和日益长大的皇帝之间矛盾益日加深，也导致清末政局颇为动荡。若同治帝不早夭或者有子嗣，可能清末的历史就是另外一番景象了。

所以说，皇帝子嗣稀少甚至缺失，一般都会引起巨大的政治动荡。

看清朝的历史会发现，原因就是近亲结婚的结果。先是导致后代早夭，继而绝代绝种！孝庄太后与其姑孝端太后和其姐海兰珠都嫁给皇太极为妻，且寡嫂与小叔成亲还是满清习俗，姑侄姨同嫁一帝，和其正常，再就是过度的性生活，也导致其性能力衰退，所以国之将亡，必有妖啊。

末代皇帝无子或少子这个说法不太靠谱吧，关键是无子好说，少的话几个儿子算少？一个还是两个？崇祯皇帝是三个儿子算不算少？

而且主要是清朝末年三位皇帝没有子嗣所以给人这种映象，但是其他朝代并不存在这种情况，而且如果是末代皇帝被杀的朝代，那么他有没有子嗣也不重要了，毕竟“覆巢之下岂有完卵”？崇祯皇帝的皇子都被满清***以***冒的名义处死了，所以后来康熙年间才屡次出现出三太子的民间起义。

从秦朝开始的朝代，秦人宗室开始是被秦二世胡亥屠戮一空，后来胡亥又被子婴所杀，其余人等又被项羽所杀，直接的结果就是秦始皇这么一位雄才大略的霸主绝后了。

自汉献帝以后，末代皇帝能够活命的很少，西晋、东晋的末代帝王都是被杀，反倒是陈后主与刘禅一般在敌国终老。

隋炀帝杨广在江都被部下所杀，唐末帝李柷被朱温所杀，北宋徽钦二帝死于金国，南宋三少帝投降一位病死一位跳海一位，元顺帝北逃，明朝崇祯皇帝自缢于煤山，永历皇帝被吴三桂缢杀。

中国人通常都有这样朴素的愿望：五谷丰登，人丁兴旺。

这两个条件是相辅相成的，因为只有五谷丰登了，人们才能拥有足够的***养活增加的人口。人丁兴旺了，才能有更多的劳动力开垦土地，驱逐凶蛮。在中国这样的农业国家，长期以来靠天吃饭。所以，各个地方都有龙王庙，逢年过节都要祭祀龙王，祈求风调雨顺。

（龙王庙是祈祷风调雨顺的场所）

封建皇帝是地主阶级的总代表，他们的愿望也与普通老农没什么区别，尤其还有圣人之教：不孝有三，无后为大。与此同时，中国的政治***为了避免社会***纷争，早早就设计出来了嫡长子继承制度。对于皇室子孙而言，繁衍子嗣既是家族传承，更是政治需要。皇储尚未成年，老皇帝就要张罗着相亲、筹办婚礼了。在古代，皇帝的子孙多了，说明家族生命力旺盛，宗族势力强大，可以让那些野心家不敢生出觊觎之心来。

历史上，有一个著名的田氏代齐的故事。当初陈国公子完因为被政敌追杀，逃难到齐国。齐桓公接纳了他，还让他做了工正官。由于古汉语陈、田同音，公子完就改姓田。经过了八代人的时间，田氏家族在齐国收买人心，民多附之。后来田氏宗主想取代姜齐，要派遣子孙到齐国各个都邑担任长官，子嗣不够用。宗主就此出了一个办法，他娶回来了很多姬妾，然后又招募了很多门客，姬妾与门客私通的事发生之后他也不做禁止。十多年后，他就拥有了一百多个儿子，成为齐国最大的家族势力。最终，田氏成功取代了齐国国君之位。

（田氏代齐：宗族力量即是政治势力）

可见，宗族人丁的兴旺，在氏族血缘政治时期，有着非常重要的意义。一直到宋代，科举制已经发展很完善了，宋朝的皇帝依然对江西陈氏宗族的发展壮大感到不安，由皇帝出面组织分家，把已经有数万人口的陈氏家族分成了好几家，各自迁徙到其他地方居住。不然，一旦天下有事，单一个家族就能拉起来一支数万人的军事武装，那还得了？

所以，不管是皇帝还是大臣，还是普通的老百姓，大家为了挣得更多的财富和社会地位，就努力的生孩子。本来古代社会***活动少，有圣人教导，又有现实的利益，自然以生孩子为重要事物了。

可是，事物都有规律，盛极必衰，物极必反。有些家族不知为何，逐渐子嗣不丰，接连几代香火单传，后来甚至生不出儿子来，不得不过继旁支的孩子继承家业。一旦出现这种情况，家族内部就会形成***，势力衰弱，易被外人所乘。

（宗法制度维系的政治平衡）

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