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古代大臣被抄家后,家中的女性下场会如何?
古代大臣被抄家以后,他家里的女性下场非常惨,最惨的时候,成为奴隶或者娼妓。
古代的刑罚里,涉及到全家人的,有抄家,夷三族,诛九族,在这个时候,家里的男性一般都被斩首甚至凌迟,这家的女人呢,一般不会杀,他们往往有四种下场。
第一种下场,也是最惨的,发到教坊司或者浣衣局等官方机构充任奴隶甚至娼妓。
在古人的认知里,女人是男人的附属物,地位低也不独立,所以官府觉着女人的威胁也小很多,一旦大臣犯罪,一般都只杀男性,不杀女性。
你们以为他们是可怜女性吗?当然不是,女人的下场更惨。大臣死了就死了,死了一身轻,大臣家的女人却被朝廷发配到官方机构里,什么教坊司,浣衣局,锦衣卫,做奴隶,做官妓,干粗活累活,一辈子受折磨。
特别是教坊司,是朝廷的***机构,里面有很多歌女,乐妓,官妓,供王公大臣和外藩使臣取乐,这些大臣的家属,一旦进入教坊司,那简直是万年不能翻身,一辈子活在痛苦之中。
比如靖难之役之后,建文帝那些妃子咋办的?很多都被永乐大帝发配到教坊司和浣衣局为奴为娼,建文帝那些忠臣家里的女眷,下场也是一样的。甚至有个大臣胡闰四岁的小女儿,也被发到浣衣局为奴。
第二种下场,比较惨的,给功臣家做奴隶。
古代朝廷,为了拉拢住功臣,往往会赏赐功臣爵位、钱财、宝物等等,其实朝廷还赏赐他们奴隶,为的是让他们更忠心,这叫做发功臣家为奴。
女性作为封建社会的弱者,她们的命运完全是由男人左右,盛时绫罗绸缎,衰时沦为娼妓。女性身不由己,所以古代的女子不好活,长得漂亮的成功权利斗争的牺牲品,长得丑的无才无德的就会让家族蒙羞。古代大臣被抄家后,家中的女性下场主要有哪些呢?
沦落为奴,好一点的是普通的苦力活工作者,最差的就是官妓。唐明时期就有官妓专门伺候朝廷命官。她们多是品貌端正,为了有朝一日能够重新回到以前锦衣玉食的生活,这些官妓都巴望着自己能被达官显贵看上成为妾也总比做官妓好。
其实官妓还算好的了,营妓才是最差的,就是军队伺候当兵的。想想都恐怖,都是大老粗。他们不懂温柔,不懂诗情画意,都是硬上的。而且沦为营妓就没多大出头之日了。要么在战乱中等死,要么就是染上不洁之病病死。所以下场可想而知是不好的。
其实这种流放也相当于第二种,其实流放最好的下场就是死在路上。等你到了那里,就是求生不得求死不能了。
伺候的是披甲人。披甲人是什么?八旗制度“以旗统军,以旗统民”,平时耕田打猎,战时披甲上阵。
旗丁中按照身份地位,分为“阿哈”、“披甲人”、和“旗丁”三种。
披甲人都是投降的人,这样的人不能重用,就是派往边疆驻守。披甲人有各种民族,各种国家来的,品行不一。
抄家是中国历史上对贪官或者犯罪之人的惩处,凡是犯有重罪的大臣都要抄家,没收全部家产,而且古代有株连制度,一人犯罪,全家遭殃,如果犯有谋逆之罪,甚至还会株连九族、满门抄斩,即使没有满门抄斩,男人们要么被处死,要么被发配边疆,那么这些家中的女眷她们的下场会如何呢?
在中国古代女性的地位是十分卑微的,所有有钱有权的王公贵族及文武大臣都是妻妾成群,家中女眷无数,有着老爷这棵大树,她们都衣食无忧,每天过着锦衣玉食的生活,好不优哉游哉。
朝廷就是争权夺利的战场,一旦站错了队或者说错了话,得罪了当朝的统治者,那你就倒霉了,大难临头了,轻则罢官,重则杀头,抄家也就避免不了,古代的大官被抄家后,家里的妻子和侍女们会有什么样的下场呢?
在古代,如果是家中最低下的婢女,一般会被再次卖给另一家当婢女,这对于她们来说是最好不过了,因为比起流放已经很***了,毕竟在哪都是当丫鬟啊。
如果是家中的妻妾女眷,在老爷被惩处后,首先肯定是没有了靠山,属于没有权势的地位,同时家里的财产又被全部查抄干净,更是身无分文,处于无钱无权的境遇,想要生存只能有以下几种方式。
一,靠“卖”,这里的“卖”有两种方式,一种是卖身,彻底沦为青楼女子,或者是成为另一个大官的妾,像吴卿憐先是陕甘总督王禀望的爱妾,王禀望被抄家后,她被蒋锡棨得到,后来和珅高升后看上了吴卿憐,花费一笔小银子就把吴卿憐买回家了,像吴卿憐这种结局算不错了,但是更多的女眷并不能获得大官的赏识,只能被卖到青楼度过余生。
另一种就是卖艺,有点文化水平的、会唱些小曲的,内心骨子里就有一种傲气不肯卖身,于是就去一些酒楼或戏班子唱小曲儿,赚点生活费。
二,被罚为奴或婢,被罚为奴或婢女的女眷一般都可以说是运气不好,自己的老爷不仅仅是***这样简单,还会是在政治立场上站错了队,使得皇帝不仅仅要将老爷诛杀,还会为了斩草除根,将一帮女眷拉倒边疆或者其他的荒郊野外地方终身为奴,以此断绝谋反的可能性,奴有官奴和兵奴两种,区别就是服务的对象不同。
三,被罚为官妓,中国最早的官妓是春秋战国时期齐国宰相管仲开设的,明朝时候设立教司坊,来接收犯罪大臣的家眷,以前的小姐夫人们过惯了养尊处优的生活,突然之间沦为***,而且要伺奉的可能是以前的下人,心里的落差之大是常人难以忍受的,清朝的时候废除了教司坊,但是女眷的悲惨命运并没有终结,她们会被流放到宁古塔做披甲人的奴隶。
所谓披甲人就是被清朝打败的敌人,投降后又为清朝打仗的人,这些人的地位比一般的军人要低很多,只是比奴隶的地位高一些。
像这种被罚为官妓的,都带有一种羞辱性质在里面,有时候皇帝对这个大臣恨得刻骨铭心,终于等到机会将他打倒,不仅仅要诛杀一干人等,还要把他们曾经爱惜的妻妾、侍女等统统作为官妓,以此来埋汰、羞辱他,让他死不瞑目。
无论哪种方式都是对女性极大的不尊重,将女性变成了一种可以交换的“商品”丝毫没有尊严可讲,古代封建社会的等级制度非常严格,漠视女性的权利和尊严,对古代女性造成不可磨灭的身心伤害。
古代的法律把女性看作是男主人的附属物,家中女性没有独立的人格,在政治上毫无权利,就算有官司了,也要由家中男性代理,在明朝因婚姻、财产的***,女性连诉讼权都没有,男主人拥有家中女性的监护权。
于是乎,就有了株连罪,男主人如果犯罪,必定株连到家中女性,或与男主人一样被处死,或者没收充官、要么发配千里。从秦朝开始的连坐法,丈夫死罪,妻子跟着处死,晋时期丈夫死罪,家中女性遣为官妓,或为官奴,唐宋时,男主人发配充军,家中女性要么跟着充军,要么流放,等于说,男主人犯罪,主要看男主人判罚轻重来决定了家中女性的下场。
抄家也如此,抄家的全称是“籍没抄没”,意思是***的家庭户籍身份被勾掉,变成罪人,家中财产被没收,这是家毁人亡的处罚,非常严重。以清朝为例,以谋反定罪的抄家,大臣被凌迟,宗族16岁以上男丁全斩,15岁以下的男女子充为官奴,或者流放,财产没收后,属于贪脏有主的财产归还,其余的充公。
根据雍正3年颁布的《大清律例》里律文记载,涉及到抄家的条例很多,主要是谋反、谋逆的政治案,少量为严重的***经济案。政治案最严厉,大臣一旦被抄家,女性出路基本是流放为奴,这里的流放为奴可以是千里之外,也可以是就近官府,可能赏赐给有功大臣,可能是官娼,这里有满汉之分,满人可能为辛者库,就是低贱的罪人,而***最惨。
抄家也有特例的,比如乾隆时期的直隶总督杨景素,查到他贪黩营私,判了抄家,但杨景素已经死了,抄家共得20万两银子,乾隆念有修河之功,废籍并留下4万两,这属于格外开恩;也是乾隆时期,有两个货,云贵总督恒文和云南巡抚郭一裕,合伙想给乾隆送一个金炉,结果在出资上谈不拢,***曝光,乾隆恼怒派刘统勋查两人,刘判的是流放,乾隆觉得轻了,直接勾为自尽抄家,家属无论男女全发配军中为奴。
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