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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于永城市旗仕婚车婚礼服务的问题，于是小编就整理了2个相关介绍永城市旗仕婚车婚礼服务的解答，让我们一起看看吧。

1. 如何评价孙传庭？
2. 有人说“石涛是绘画界的曹雪芹”，这话有道理吗？

如何评价孙传庭？

明史有曰：传庭死，则明亡矣！可见后世史官对其的评价之高、追捧之甚！但这又是公允的，末世帅才孙传庭担得起这个评价！

孙传庭（1593--1643），字白谷，另字伯雅，明朝代州镇武卫人（今山西代县）。生平及主要成就如下：

一、中进入仕、一路升迁、誓报朝廷：于万历47年（1619年）中进士，初任河南永城知县，天启初年升吏部主事，后升任郎中，因不满魏忠贤专权，曾弃官回乡，后崇祯八年（1635年）复出官至顺天府丞（北京***）。

二、弃笔从戎、主动请缨、生擒闯王高迎祥：崇祯九年，孙传庭请任陕西巡抚，在榆林招兵建成劲旅“秦军”，在子午谷设伏大破时任闯王高迎祥部，并生擒之押解进京处死。

三、大破新闯军致李自成18骑逃生：崇祯十一年（1638年），孙传庭在连克数路义军后，在潼关南原设伏全歼新任闯王李自成部（有洪承畴配合），李自成仅18骑兵逃出生天，却因接崇祯急令入京拱卫京师抵御满清进犯，未能对李自成斩草除根，留下大患！

四、因怒请辞、蒙冤下狱、李闯坐大：孙传庭领兵抵达京师后，与主和的杨嗣昌意见相左：坚持不与满清和议，坚持秦兵回军剿灭起义军，且因爱不公正对待怒而请辞，在杨嗣昌的弹核下被崇祯逮捕入狱直至崇祯十五年（1642年）二月李自成再次坐大无法收拾！

五、临危受命、数战不利、血染沙场：因杨嗣昌剿匪失败，崇祯不得已复又起用孙传庭，执掌当时明朝除关宁铁骑外的唯一劲旅，驰授开封。孙传庭接任后先是智杀悍将贺人龙，收编其部，扫除指挥障碍，可是当时温疫流行、所部兵员不足粮草***短缺，虽督师各路兵马坚持奋战却一败襄城、二败柿园、三败郏县、四败潼关，终马革裹尸、英雄落幕。山河呜咽、仓天落泪！这几次惨败皆因入狱期间兵事糜烂造成李自成坐大，攻守易位、无力回天！

可惜，孙传庭这个悲情英雄为国捐躯却未受到崇祯的抚恤，更没有表彰！无疑，孙传庭虽数受委屈，但其对大明王朝之忠诚日月可鉴，虽最终尸横疆场但其爱国之诚、战果之丰足以彪炳史册，为万世敬仰！后來，清乾隆帝感其忠义，于乾隆四十一年（1776），追谥其“忠靖”。

孙传庭遗有《白谷集》六卷，《鉴劳录》一卷收入《四库全书》。

想要更多的了解孙传庭，除查阅相关资料，建议观看电影《大明劫》！

传庭死而明亡矣——《明史》

孙传庭作为一个文人，在帝国最危险的时候挺身而出。执着地为捍卫帝国的荣耀做最后的一番努力，肝脑涂地，在所不惜。给人一种末路英雄，忠诚良将的感觉。

初征叛逆就以少胜多，初出茅庐就俘虏了闯王高迎祥，继而又打得闯王李自成仅带着十八骑逃跑，如果不是清军叩关，孙传庭就已经把李自成的头砍了。

作为文人，他有刚烈的性格，在正直面前不低头，得罪了同僚，最后导致锒铛入狱。

他虽然入狱了，但是这个帝国却不能没有他。三年之后，朝廷放了他，希望他能够再次力挽狂澜。

但是这次他发现救国已经乏力了，叛贼的势力比他想象的要大，朝廷的***比他想象的要深。但他知道他必须要完成这个光荣而艰巨的使命。

在柿园一战中，大雨滂沱，他仍然奋力出击，先胜后败，官兵死亡4万多人，损失兵器辎重数10万，经此一役，明朝几乎失去了最后一颗救命稻草。天命使然？

随后孙传庭退守潼关，此时粮草不足，瘟疫流行，兵员***不足，孙传庭准备整顿之后再作战，然崇祯帝逼其出关迎战，结果可想而知，明军大败，孙传庭马革裹尸还。

崇祯皇帝怀疑他是诈死，对其无追封，无谥号，后清廷追谥“忠靖”。

自此，大明帝国失去了残存的最后一丝机会，几月后，李自成攻陷北京，崇祯上吊***，明亡。

孙传庭(1593年-1643年)字伯雅，生于明神宗21年，卒于崇祯16年。年仅51岁，任兵部尚书，带兵镇压李自成，战死潼关。

崇祯9年，任陕西巡抚，专剿农民军。民军首领闯王高迎祥欲自汉中进攻西安，孙传庭领兵驻守。高迎祥无法攻破，想从子午谷入西安，不料让孙传庭料中。在子午谷埋下伏兵，激战四天，高迎祥被俘，送往北京处死，李自成继任闯王！

崇祯十年，孙传庭率部击败起义军的圣世王，瓜背王，一翅飞，镇天王等部，使关中以南地区变得平定。

崇祯十一年，孙传庭率部击杀过天星，混天星起义军于杨家岭，黄龙山一带。又***取分兵墙截，机动设伏的方式打退了前来弛援的马进忠，马光玉所部。并和洪承畴在潼关设重伏，打得李自成差点命丧于此，仅带12骑突围跑掉。陕西境内起义军基本镇压下去了，后因清军攻入长城，孙传庭被调回京防御，农民军得到喘息机会。

后因与杨嗣昌意见不合，杨在崇祯面前进谗言，崇祯将孙传庭贬为平民，下了三年大狱。三年期间，李自成在河南又发展农民军10万余人。

崇祯让孙传庭复出，和李自成打了决定明朝命运的二次大战:柿园之役，郏县之战。期间官军还是有机会打胜民军，但因种种原因导致失败。潼关失守，孙传庭死于乱军之中。

孙传庭任职期间:主持陕西军务，擒杀高迎祥，镇压陕西，河南起义军，死守潼关。指挥作战以狡黠，多谋，果断著称。打得起义军喘不过气来，是明王朝不可多得镇压起义军的一把利刃。

孙传庭是明朝晚期对付农民起义有出色战绩的将领。

他最大的功绩就是和洪承畴一起捕获了第一代闯王高迎祥。并且把李自成打得退进商洛山。

孙传庭是一位忠臣只可惜这位忠诚的将领因为被远在京城的皇帝猜忌而不得不在形式不利的情况下与李自成决战。在战死后，又被怀疑诈死潜逃。不得不说孙传庭是一个悲剧的英雄人物。

悲情英雄啊！

大明王朝从来不缺乏悲情英雄，从于谦到袁崇焕，从卢象升到孙传庭。

镇压农业起义军，孙传庭绝对是没的挑，打得那叫一个顺手，所向披靡，百战百胜。

高迎祥被打得落花流水，李自成都是***得落荒而逃，张献忠更是走投无路，归降了朝廷。孙传庭准备带兵彻底灭了他，朝廷上就出来保了张献忠，如果没有这一保，张献忠是肯定要上西天了，就不需要后来上西川了。

初步平了农民军之乱，孙传庭上书朝廷，他认为边疆事务败坏到如此地步，原因是决策失误，请求崇祯召见，共商大政方略。企图阻止把陕西精兵调离乱区，以防不测。但崇祯明显没把他个渣渣当回事。

后来，果然出事了。

虽然李自成、张献忠打不过孙传庭，但是李自成上面有人，谁？就是崇祯。

有人说“石涛是绘画界的曹雪芹”，这话有道理吗？

比喻欠妥，浅议如下:

一、身世近似，皆出身高贵，后家道中落，一生落魄坎坷。

曹雪芹出身于没落的贵族。他的祖上是一个百年望族，属于大官僚地主家庭。十三岁之前，作为豪门公子，生活富华奢靡；由于父亲被革职抄家，家道中落，社会地位一落千丈；移居北京后，成为普通贫民，饱经沧桑巨变，备尝世态炎凉之酸苦。

中国绘画史上伟大的画家，“清初四僧”之一，石涛（1642—1707年） 是明靖江王朱赞仪十世孙，朱亨嘉的长子。清初，其父朱亨嘉企图称监国，不料失败而被唐王处死。幼小的石涛靠着内官的庇护保全了性命。他由桂林逃到全州，在湘山寺削发为僧，改名石涛。

二、评价不同，皆有杰出贡献，但文化历史地位差异大。

当今，曹雪芹的成就与《红楼梦》的伟大，不仅在中国家喻户晓。在国外，全译本也有20多种。英国著名的东方文化研究者阿瑟·韦利曾评价：“《红楼梦》是世界文学的财富，它的出现给世界文学增加了荣誉，它使世界文学创作者受益匪浅。”

英国人有句话：宁愿失去英伦三岛，也不愿失去莎士比亚。可见萨士比亚在英国文化史上的地位之响亮与崇高。

　　早在2001年，红学研究者蔡义江先生就曾说过：“曹雪芹是我国最伟大的文学家之一。他在世界文学史上的地位与成就，比之于莎士比亚、歌德、巴尔扎克、普希金、托尔斯泰都毫不逊色。但令人遗憾的是，到目前为止，我们还没有一座国家级的曹雪芹纪念馆或博物馆，这与曹雪芹的崇高地位和他对中华文明作出的巨大贡献是极不相称的。”也有学者感叹，不仅在国内，在国外，曹雪芹的知名度与其他世界级作家相比也仍有差距。

作为明末清初的绘画大家石涛，其在中国绘画史上影响巨大，他既是中国绘画的探索者、革新者，又是艺术理论家、中国绘画史上罕见的思想者，齐白石曾称其“下笔谁敢泣鬼神，二千余载只斯僧”。《石涛画语录》几乎成为中国画学史乃至中国美学史的压卷之作。

吴冠中曾说过一段很有名的话：“中国现代美术始于何时，我认为石涛是起点。西方推崇塞尚为现代艺术之父，塞尚的贡献属于发现了视觉领域中的构成规律。而石涛，明悟了艺术诞生于‘感受’，古人虽也曾提及中得心源，但石涛的感受说则是绘画创作的核心与根本，他这一宏观的认识其实涵盖了塞尚之所见，并开创了‘直觉说’‘移情说’等西方美学立论之先河。这个17世纪的中国僧人，应恢复其历史长河中应有的地位——他是世界现代艺术之父。他的艺术观念与创造早于塞尚200年。”

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