绥德县名门名秀婚礼服务馆,绥德县名门名秀婚礼服务馆电话

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于绥德县名门名秀婚礼服务馆的问题，于是小编就整理了1个相关介绍绥德县名门名秀婚礼服务馆的解答，让我们一起看看吧。

1. “世无蒙恬，将使竖子成名”蒙恬临死前这句话，是感慨还是预言？

“世无蒙恬，将使竖子成名”蒙恬临死前这句话，是感慨还是预言？

月淡风青，为您解题。“世无蒙恬，将使竖子成名”，看到这句话，我会心一笑。这句话是从阮籍的“时无英雄，使竖子成名”变化过来的。不得不说改的很巧妙。这句话在阮籍是感慨，在蒙恬也是感慨。

乱世出英雄。有这么句话，好像很对。东周是乱世，有春秋五霸、战国七雄；秦末是乱世，有西楚霸王、屠狗英雄；汉末是乱世，有群雄逐鹿，群英会江东；隋末是乱世，瓦岗寨，贾柳楼。可是，阮籍一笔抹倒。不，这些都不是。

（阮籍）尝登广武，观楚汉战处，叹曰：‘时无英雄，使竖子成名。’（《晋书·阮籍传》）

楚汉之战，项羽拔山扛鼎，不是英雄；张良运筹帷幄，韩信决胜千里，也不是英雄。在阮籍看来，这都是竖子。阮籍无疑是个自大狂。

阮籍是谁，竹林七贤之一。竹林七贤，以狂闻名。嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸。七人一个毛病：酗酒狂歌。

酗酒在那时是个好事儿。酒话不足为信，可以避祸；酒后吐真言，可以直抒胸臆。嵇康最狂妄，非汤武而薄周孔，满把的小辫子，被司马昭攥住，丢了小命，只留下一曲《广陵散》，给金***谱成了笑傲江湖。

阮籍敢说刘邦是竖子，也不是一般的狂妄。然而只是为酒求官，打铁避祸。

英雄是个宽泛的词汇，一时无从下手，那就从竖子说起。

竖子是贱称。古代骂人专用，和鲰生一样。不同的是，竖子好歹是人，鲰生已经是异类了。

竖子到底是什么？我对这个问题很有兴趣。就查了一下。

首先，蒙恬死前并没有如此的感慨。至少《史记》的记载没有，如果有野史记载过，可以分享给我。以下是《史记·蒙恬列传》的记载。

二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎!’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌;桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过而死乎?”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉?此乃恬之罪也。”乃吞药***。

那我们还是来聊聊蒙恬。

蒙恬的名头很多，“中华第一勇士”，中国西北最早的开发者，古代开发宁夏第一人。因其改良过毛笔，也被誉为“笔祖”。其能力，可见一斑。具体了解一下。

蒙恬本是名门之后，祖父蒙骜于齐投靠秦昭王，领军攻打韩、赵，官至上卿。父亲蒙武也为秦将，曾任秦内史，与秦将王翦联手灭掉楚国。从小受到熏染，熟读兵书，逐渐培养了较高的军事素养。后来更是领军破齐，完成了始皇统一大业的最后一步。一时间风头无二。

秦统一六国后，蒙恬领命率三十万大军北击匈奴。收复河南地(今内蒙古河套南一带)，自榆中至阴山。又渡过黄河，占据阳山，迁徙人民充实边县。其后修筑西起临洮，东至辽东的万里长城，把原燕、赵、秦长城连为一体。长城利用地形，籍着天险，设置要塞，有力的遏制了匈奴的南进。蒙恬征战北疆十多年，威震匈奴三千里。这时，公子扶苏被始皇派到边疆，就此，两人结下了不解之缘，也是蒙恬的死因之一。

始皇死于南巡途中，赵高、李斯为了一己私欲，秘不发丧，欲立胡亥为帝。此时，最大的敌人就是嫡长子公子扶苏和拥兵三十万的蒙恬。赵高、李斯、胡亥三人用计诛杀两人。一代大将，就此陨落。可惜可惜。

如果单论这句话，应该只是一种感慨和聊以***。一代大将，竟落魄到以此来抒怀，可悲可悲。

老大，我只听过世无英雄，将使竖子成名呀。

原句是:“世无英雄，使竖子成名。”这句话是魏晋名士，以行为乖张著称的文化人阮籍说的。 魏晋是一个乱世，很多人为了逃避现实，避免灾祸，都选择了一种超然世事的生活方式，寄情山水便是这种生活方式的形式之一。 阮籍有一天驾着他的破车，载着不可或 缺的美酒，摇摇晃晃地来到了光武城，他在楚汉古战场上流连时，思古忆今，感情澎湃，忍不住就发出了这样一句流传千古的名言：“世无英雄，使竖子成名。”那个“竖子”，就是小子，那家伙的意思，就是“猴子”，充满了轻蔑，但是这 却不是一般的戏谑，，很沉重，很严肃，有很深的责任感和挣扎的欲望。

这跟蒙恬关系不怎么大吧[泪奔][泪奔][泪奔]

“世无蒙恬，将使竖子成名。”这句话有可能出自网络小说，正史史料蒙恬将军并没有说过这句话。

明离子翻了翻书，发现有一句类似的话，想来是***作者由此改编的，不过和蒙恬没有半毛钱关系。这句话出自《晋书•阮籍传》原话是:

“尝登广武观楚汉战处，叹曰:时无英雄，使竖子成名。”

结合上下文不难看出，阮籍说的确实是楚汉之事，但对这句话普遍存在两种解释。

第一种，是借古讽今。当然，这个“今”是阮籍那个时代他认为，对比当年有刘邦，项羽，张良，韩信等人的时代，他觉得如今司马氏当权,曹氏沦为傀儡，英雄再难有出头之日，小人却靠着阴谋诡计成了当时名人。

第二种说法则认为阮籍确实在就事论事，认为楚汉时代没有真正的英雄人物，项羽也算不上真英雄因此，才让这场战争的胜利者刘邦得逞，阮籍口中的“竖子”就是汉高祖刘邦。

其实有人就这句话的问题问过苏东坡，“竖子”指的是刘邦吗？苏东坡回答:

“非也，伤时无刘项也，竖子指魏晋间人耳。”

看来苏子是支持第一种说法的。明离子也深以为然，以阮籍坚持不受司马氏官职可以看出，他对时政的失望与不满，他来到当年楚汉之争的交战之处，没理由去骂那个时代的任何人，他口中的“竖子”，只能是在朝堂尸位素餐的司马氏一党。

蒙恬临死前说的这句话更多的应该是感慨，即出身于名匠世家，同时作为一代名将自然也有这样站于山巅，一览众山小的资本。

公元前210年冬，秦始皇病死，中车府令赵高同丞相李斯、公子胡亥暗中谋划***，立胡亥太子。胡亥即位后，赐死蒙氏兄弟，蒙恬吞药***。

被赐死前蒙恬曾希望面见胡亥，进谏之后再死不迟，但遭到了使者的拒绝，使者只是不断的催促他尽快领诏书，蒙恬仰天长笑道，“当年燕人卢生出海带回的书中说“亡秦者胡也”。先帝让我发兵三十万人，北击胡奴，现在我才知道。亡秦者胡也，原来不在胡奴，而在胡亥。亡秦者，必胡亥也。”

蒙恬狂笑不止，大叫道，“天下将乱，群雄逐鹿。世无蒙恬，将使竖子成名也。”言毕蒙恬吞药***身亡。

其实在这之前，蒙恬曾被赐死过一回，但他强硬地拒不从命。一方面是出于他军人剽悍的天性，另一方面，他也不相信嬴政会做出如此昏聩的决定，他之所以不肯死，是期待着嬴政迟早将收回成命。　

当他知道了嬴政早已死去，如今坐在皇位上的，想要他死的，不是嬴政，而是胡亥。被誉为“中华第一勇士”的一代名将也只能任命了，临死发出“世无蒙恬，将使竖子成名”的感慨。

后来发生的事也确实证明了，蒙恬并非自大，秦王朝果然是亡在了胡亥手里。

秦二世二年九月，秦军上将军章邯，打败并杀死楚地反秦首领项梁后，渡过黄河，汇合前来增援的王离军20万（长城军）一起攻打赵国，大败赵军。这时候，赵歇为王，陈余为大将。张耳为国相，都逃进了巨鹿城。无奈之下赵王派使者向楚怀王以及各国诸侯求援。当时秦军十分强大，救赵诸军驻扎在巨鹿城北，却没有人敢前去迎战。

秦二世三年十二月，项羽率楚军到达巨鹿南的黄河，率领全军渡过黄河（一说为漳水），并命令全军破釜沉舟，烧掉房屋帐篷，只带三日粮，以示不胜则死的决心，以迅雷不及掩耳之势直奔巨鹿，击败章邯部保护甬道的秦军，断绝王离部的粮道，包围了王离军队。楚军把王离的军队包围起来，兵士们个个士气振奋，以一当十，越战越勇。经过九次激烈战斗终于打退章邯，活捉了王离，杀死了秦将苏角围困巨鹿的秦军就这样瓦解了。这就是有名的“巨鹿之战”和“破釜沉舟”。

自此一战项羽成为各诸侯军的上将军，各路诸侯都归他统帅了，据说打败了秦军后，项羽召见各诸侯军将领，这些将领们进辕门时，没有一个不是跪着前行的，谁也不敢仰视。

说巧不巧，鸿门宴中项羽放走刘邦，范增曾气的半死，说项羽“唉！竖子不足与谋。夺项王天下者，必沛公也。吾属今为之虏矣！”

到此，以上就是小编对于绥德县名门名秀婚礼服务馆的问题就介绍到这了，希望介绍关于绥德县名门名秀婚礼服务馆的1点解答对大家有用。