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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于文成县国际大酒店婚宴的问题，于是小编就整理了2个相关介绍文成县国际大酒店婚宴的解答，让我们一起看看吧。

1. 文成公主和松赞干布在唐朝哪里？
2. 唐太宗为何要把文成公主下嫁松赞干布？

文成公主和松赞干布在唐朝哪里？

文成公主与松赞干布和亲是在唐朝，唐太宗在位时期。

唐贞观八年（634年），松赞干布遣使出使唐朝，唐太宗遣行人冯德遐出使吐蕃。松赞干布得知突厥和吐谷浑都迎娶了唐朝公主为妃，便再次派人到唐朝，提出要娶一位唐朝公主，遭到唐太宗的拒绝。

由于当时吐谷浑王诺曷钵入唐朝见，吐蕃特使回来后便告诉松赞干布，声称唐朝拒绝这个婚约是由于吐谷浑王从中作梗。638年，松赞干布遂借口吐谷浑从中作梗，出兵击败吐谷浑、党项、白兰羌，直逼唐朝的松州（今四川松潘），扬言若不和亲，便率兵大举入侵唐朝。

牛进达率领唐军先锋部队击败了吐蕃军，松赞干布大惧，在侯君集率领的唐军主力到达前，松赞干布退出吐谷浑、党项、白兰羌，遣使谢罪，再次请婚，派大论薛禄东赞带了黄金五千两及相等数量的其他珍宝来正式下聘礼。

贞观十五年(641)正月十五日，唐太宗将李氏封为文成公主将文成公主下嫁弄赞，诏令江夏王道宗持节护送。文成公主、金城公主虽然是宗室女，不是皇帝的亲生女儿，但她们在吐蕃地位很高。吐蕃书籍《贤者喜宴》记载“松赞干布登临欢庆的宝座，为文成公主加冕、封作王后。

在唐代，为了拓展边境在唐代，为了拓展边境，拓展中华民族的疆域，文成公主驾到了土拨嫁给松赞干布这样唐朝和吐蕃就合为一家啦！

这对促进民族团结，促进中华民族疆域的发展起到了很大的作用文成公主和松赞干部是我国历史上著名的人物

唐太宗为何要把文成公主下嫁松赞干布？

和亲政策是古代中原王朝和周边游牧民族建立的一种政治互信，处理和少数民族关系的一种政治策略。汉朝时，刘解忧，刘细君远嫁乌孙，王昭君下嫁匈奴王，大隋义成公主嫁突厥可汗。唐文成公主嫁松赞干布，金城公主嫁赞甫尺带珠丹。这些和亲政策在一定程度上缓解双方矛盾，促进双方百姓和平。另一方面也产生不利后果。松赞干布统一吐番各部，建立从罗些为中心奴隶制国家。他娶了尼泊尔王公主为妻，又向唐朝提亲。又派大相陆东赞出使唐朝，遭到李世民拒绝。松赞干布领兵攻打唐朝。唐军接连败绩。李世民最后决定把宗室女封公主嫁给松赞干布。松赞干布亲自到柏海迎接。文成公主入藏带去疏菜***，先进耕作技术，大批文化典籍和大量手工业者。这些人进入西藏后大大促进了吐番生产力发展。吐番军事实力很快强大起来，并走向对外扩张道路。同唐军事冲突不断。大非川之战就是征好的例子。后来吐番占领河西走廊一带，阻断唐同西域联糸。后来占领整个西域，同***人直接发生战争。屡次打败***军队，在一定成度上阻止了***教东扩。

我是尚武菌，我来回答。

根据考古发现,远在旧石器时代,我国西部的青藏高原地区便有人类活动。而据汉文史料典籍的记载,先秦时即有西羌族迁入该跑区,与当地原有居民融合,逐渐形成了吐蕃族各部落。其中有一个叫做弃聂弃的部落首领,统一了本部落并建立了王朝***,由此被人们称为“赞普”(意思是“雄强丈夫”,也指受上天指派而降临的统治者)之后吐蕃的首领便都称作赞普。吐蕃王国虽然建立,但没有改变小邦林立的局面,直到公元6世纪时,各邦之间仍互相攻伐兼并。这时的赞普、松赞干布的父亲受到毒害身亡,12岁的松赞干布便继承了赞普的位子。经过努力,他成功化解了王国内部的政治危机,并迁都逻些(今***拉萨)。吐蕃王国逐渐强大,陆续消灭了苏毗、羊同等部,统一了***。

***统一之时,正是唐代贞观年间,这时的吐蕃已成为矗立在唐朝西面的强大***,对唐朝构成相当程度的威胁。而唐朝刚刚击败北方的东突厥,在西域的威望一时如日中天,各国君主纷纷来朝,并以能够与唐朝皇室联姻为荣。吐蕃国主松赞干布也非常仰慕***,主动与唐朝通使,并表示希望能娶得公主;但出于各方面的考虑,这个请求被唐太宗拒绝了。松赞干布对此非常不满,率20万大军进攻松洲(今四川松潘,打败了当地的唐军,原来归附唐朝的一些部落也纷纷反叛。松赞干布这样做的目的是向唐朝***,试图逼迫其准许赐婚。

后来太宗命侯君集为行军大总管,率军击败吐蕃。松赞干布兵败回到逻些后,派遣使者带着厚礼入唐谢罪,并再次表达求婚的诚意。在这种状况下,太宗终于准许了他的请求,决定将文成公主下嫁吐蕃文成公主并非唐太宗之女而属于宗室之女,她的名字史书中并无记我,人们猜测她的父亲可能是太宗的某位族弟。她自幼受过良好的皇家教育,端庄稳重,知书达礼,还是一位虔诚的佛***。

唐朝方面为公主的远行做了充足的准备,除安排人员护送与做好行程***外,还在边境地带修建了行馆,供公主和随行人员休息以逐渐适应高原气候。文成公主也没有一味沉浸在即将远离父母家园的悲伤中,而是积极了解吐蕃地区风土人情,筹划即将到来的新生活。在她的嫁妆中,携带了大量的佛经、儒家经典以及种树、医药等技术书籍,还准备了各种谷物的***,以将汉地的作物推广到高原地区。在经历了一路的风霜雨雪之后,唐朝送亲队伍终于与松赞干布的迎亲队伍会合,一起到了吐蕃都城,并在当地举行了盛大的婚礼。婚后,松赞干布依照公主的心愿,为她修建了小昭寺,以供奉带来的佛像与佛经。

唐朝和吐蕃的这次和亲,虽然某种程度上是出于对强大异族***安抚之需,但也成为汉藏两地人民交往的良好开端。文成公主入藏为当地人民带去了汉族的农业、医药、纺织、酿酒等先进生产技术,促进了当地经济的发展。文成公主还对佛教在***的传播起到一定的促进作用,尽管那时藏族还基本没有人出家,但毕竟埋下了佛法的***,为将来藏传佛教的发展种下了因缘。和亲之后,吐蕃与唐朝成为甥舅之国”,在很长一段时间内,两国人员交往频繁,边境相安无事;唐高宗即位后,还封松赞干布为“西海郡王”。松赞干布去世后,文成公主并没有请求回到唐朝,而是留在当地继续生活了30年之久,直到去世。吐蕃人民十分敬爱她,为她举办了隆重的葬礼仪式,并把她记录在史书之中。至今藏地还流传着许多关于文成公主的故事，在藏族人民创作的不少文艺作品，都流露出对她美好的怀念之情。

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