沧州渤海酒店订婚宴价格,沧州渤海酒店订婚宴价格表
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“戴”怎么组词?
1、佩戴 [ pèi dài ]
基本释义:(把徽章、符号等)挂在胸前、臂上、肩上等部位:~校徽。~肩章。也作佩带。
2、插戴 [ chā dài ]
基本释义:女子戴在头上的装饰品,即首饰,特指旧俗订婚时男方送给女方的首饰。
3、戴胜 [ dài shèng ]
基本释义:鸟,羽毛大部为棕色,有羽冠,嘴细长而稍弯。吃昆虫,对农业有益。通称呼哱哱(hūbōbō)。
4、感戴 [ gǎn dài ]
你的故乡有哪些颇具仪式感的民俗?
我的家乡在陕西宝鸡,一座有着悠久历史文化的城市,当然也少不了民俗文化的延续。我认为颇具仪式感的民俗就是这边的“过红白喜事”和“传统的年味"。
就拿结婚喜事来举个例子吧。对“过事”是特别有讲究的,办的好了是全家人的体面,过得不好则会迎来鄙视。过事前一天要请来村子里德高望重的管事人来议事。喜事当天需要写“执事单”,确定好分工,每一个环节都是井然有序的。结婚当天,你会发现新郎家族的每个人脸上都挂着笑容。仿佛是他们自己在娶媳妇似的。
其次,随着社会的发展,一些传统的习俗都被人们淡忘。还有一些不被人们遗忘的传统习俗数过年的时候了吧!正月初一早上不动刀具、不开衣柜。除夕夜要准备好第二天要穿的新衣服。慢慢的,农村也城市化了。一些民俗也都被淡忘了!
民俗的定义是指是一种民众共同遵守的标准。这种标准既是一种定型化的思维习惯,也是一种约定俗成的行为方式。千年农耕社会主导的中国很多是民俗是和农业相关的民俗,在我们老家农村黑龙江省宁安市渤海镇就有这么一种民俗,它历史悠久,代表这农民期盼丰收的健康的心愿。它就是“流头节”。
“流头节”起源于朝鲜族古代农耕社会,“流头”一词为“东流水头沐浴”,每年的农历六月十五,勤劳的朝鲜族妇女在完成春耕后,要到向东流水的河里洗头沐浴,祭拜农神祖先,净身祛除妖鬼,祈求丰收平安。
“流头节”上能歌善舞的朝鲜族村民穿上节日盛装,在白衣老人的带领下,高举着“农者天下之大本”的旗帜,举行流头节仪式。同时村民表演着流头舞,进行朝鲜族传统的顶水罐、荡秋千、摔跤、跳板的各种比赛活动。并现场制作朝鲜族打糕和泡菜等民族风味美食。
“流头节”体现了当时农耕社会,勤劳的朝鲜族人以农为本,尊奉农神、祈盼丰收的健康传统风俗。并在2007年被列为第一批省级非物质文化遗产项目。在当今国家重视农业发展的时代,更加迎合时代背景,增强了当地民族的凝聚力。为历史文化传承发展做出了卓越的贡献。
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祭龙,彝语为“咪嘎哈”,是我们家乡彝族最隆重最传统的祭祀活动,也是颇具仪式感的民俗,一般为期一整天。
在彝家人眼里,祭龙节比过春节要热闹得多,春节是各家各户过节,祭龙却是全村男女老少齐上阵共同过节。节日当天,在外工作的、外嫁的寨人都要回来一起欢庆,因此,祭龙也是彝家山寨全村人民的团圆节。
彝族人信奉“山管人”,“水管财”,在他们心目中,龙是一种能呼风唤雨和控制水源的神物,祭祀天上和地上的龙神也就成为了村里农耕文明永恒不变的主题。因此,彝家人祭龙实则为祭树。村子后面的山箐有一片风水林,被乡亲们称之为“核桃箐”,其中一棵年代久远的水冬瓜树为“神树”,彝语称“咪嘎哈载”。神树林和神树也就被视为彝家人畜平安的保护神,让人敬畏,严加保护。
祭龙这天村里异常热闹,大广播里播放着喜庆的歌曲,人们早早起床杀猪宰鸭,男女老少穿上节日的盛装,敲锣打鼓齐聚村内文化广场。
在村里德高望重的老人带领下,青壮男子抬着供品方盘(装猪头、四肢、尾巴、酒茶及纸钱、香烛等),村里新添男丁的人家抱一只大红公鸡随行祭拜。
供品抬到龙树下摆好,村里的龙头(祭司)用清水洗净鸡嘴、爪,双手抱鸡对咪嘎神树连叩3个响头生祭,一拜天和地,二拜龙王和山神,三拜祖宗和族老后,举行神秘而复杂的祭祀仪式。
随后,由村里德高望重的老人开始,人们排队依次向龙树磕头跪拜、祈愿,整个祭场人们神态肃穆,表情凝重而虔诚。
所有礼数完毕后,村里的舞龙队、花鼓队、***队齐上阵,一时间炮竹声声、锣鼓阵阵,整个村子瞬间热闹起来。
祭祀完村里的龙树,人们抬着供品赶往村子后山的核桃箐。再次举行神秘而复杂的祭祀仪式,确保咪嘎哈神、山神享祭后,是全寨人欢乐的场景。
挑选一处较为平坦的地块,舞龙队、花鼓队、***队再次欢腾起来,平日幽静封闭的神林,此时不仅呈现自然的勃勃生机,更增添了人间的喧嚣快乐。(文图均为原创)
我的家乡是广东潮汕地区,潮汕地区是目前保留中国传统文化,民俗最多最完整的地方之一!由于太多太复杂,这里列举几件比较有代表性的民俗分享给大家:
一,农村自建房:
1,"启工"仪式:如果你想建房子,首先要"看日" ,也就是找***先生选一个良时吉日,这个良时吉日就是"启工" ,也就是人们所说的开工仪式。在"启工"时点禁止和主人生肖对冲的人进入该宅基地范围内(即主人属龙,那么属狗的人就必须回避)。仪式开始前,主人必须事先准备好祭祀物品:如香烛,钱纸,香炉,红纸,红绳,盐和米(简称盐米),红花 抹草水等,还要备好一把泥工用的抺灰泥工具。吉时到了,主人要拿着祭祀物品先到村子的"地头老爷宫"请老爷来镇宅,保佑房子从"启工"到完工一切平平安安,顺顺利利!老爷请到就位上香烧纸后,主人和另外一位家人就开始仪式,一人拿抹灰工具敲打宅基地四周范围,另一人一边泼红花抹草水(这水当地人认为能驱邪),一边用力摔盐米。经过这一过程,"启工"仪式才算完成。
2,"谢土"仪式,也就是房子建成之后!就必须"谢土",也就是感谢地头老爷和其他神明的意思!这也必须"看日"的,然后请神仙来念经做法送神明们去别的地方。在仪式前,必须备好很多钱纸,五土钱纸,鲜三牲,斋三牲等等一大批祭拜物品 整个"谢土"过程一般需要几小时。
3,"入宅"仪式,同样需要"看日",选择一个和主人有"合"的好日子......
二,划龙舟
每年的端午节,圣洁飘香的家乡潮州市黄冈镇都有组织龙舟赛事,本人有幸多次参与村"社里"的各项准备工作和"龙头下水"的仪式。农历五月初五早晨3点左右,为了仪式能够顺利进行,"社里"的主事人必须提前到位,做饭的人也开始做饭以供龙舟选手们吃饱后4点左右到船就位等候仪式开始。主事人需要事先准备好各种物品,然后敲锣召集有关人员吃饭后进地头宫祭拜老爷,请出龙头,点亮眼睛。龙头一般有两个,龙公和龙母,龙头由"社里"最强壮的人扛在肩膀上,排好队,主事人手提一桶"盐米"和一桶"神仙水",另有人放鞭炮走在前面开路,然后就是扛龙头的小伙子,选手和有关人员依次随后,一路浩浩荡荡,气势如虹跑着到码头,龙头必须先放进水中然后再安装在船头上。这时同时岸上也有人把事先准备好的桃子和李子抛到码头或水里,称为"抛龙蛋",意指社里人丁兴旺,人才辈出,风调雨顺,合境平安等意思!这仪式庄重而复杂,但***都不辞劳苦。这仪式,不知从什么时间开始一直延续至现在。
除了上述之外,如:家庭父母年老做白事也是仪式很多很复杂!圣洁飘香用当地一句俗话叫:"多过死人事"来形容吧!还有宗族祭祖仪式,那场面也是隆重非凡,人山人海!另外就是春节,清明节,七月半,八月半,冬至节,年尾拜平安,正月半,生男丁,拜同年,嫁女娶媳,出花园(子女成人礼)等等都要举办仪式!圣洁飘香的家乡潮汕地区的传统习俗真的太多啦!要说的事还很多,说不全的请朋友们谅解或关注我,在今后有机会再和大家逐一说完。谢谢!
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