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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于沧县西方婚礼服务公司地址的问题，于是小编就整理了2个相关介绍沧县西方婚礼服务公司地址的解答，让我们一起看看吧。

1. 岳飞后人有没有在韩国的？
2. 哪些文人曾经到过新疆？

岳飞后人有没有在韩国的？

岳飞作为中国的民族英雄，在韩国有后裔？想想很多人是不是恨不能理解，或者说首先想到的就是韩国要把岳飞也要抢去吗？难道还要说岳飞是韩国不成的吗？很多人是不是一开始有这个疑惑？

但是在韩国可能真的有这么一群人，自称是岳飞的后裔，关键还有族谱。据说每年都会有一批韩国人来杭州祭奠岳飞的这个也是上了新闻的，所以这件事肯定是真的。

那么这些人就真的是岳飞的后裔吗？我觉得还是不可信。

按照正史的记载，岳飞被秦桧赵构以莫须有的罪名***之后，岳飞的家人并没有逃走，所以很多人说的岳飞的儿子都是部下和老百姓藏起来救走的。逃到韩国的，这个是不可信的。当时岳飞被杀了之后，赵构就把他的家人流放了，岳飞的儿子出了岳云一起被杀之外，其余的都被流放，并没有很多人说的被部下藏起来逃到了当时的高丽。

后来在宋孝宗继位之后就给岳飞***了，岳飞的儿子们也都回到了京城，而且基本上都是当上了官的。不光是岳飞的儿子当了官，后代也基本上都是一些官。不过都是一些无名小辈了。

但是不管怎么说，岳飞的后代是不可能去那么偏远的地方的，要知道当时的东北都没有人愿意去，而且岳飞已经被***有什么理由逃那么远呢？即使是逃也不可能逃到韩国去。当时大宋南有大理，北方有金国，这些地方去哪里大宋都管不到了，当时的韩国天寒地冻的，有几个中原人会愿意去那些地呢？而且当时中原和朝鲜半岛早就已经失去了联系，去朝鲜半岛中间还要穿过金国那么大的地盘，他们吃饱了撑的啊，中原和朝鲜半岛再有联系已经是明朝的事了。

所以我觉得很多韩国人自认是岳飞的后代是不可信的，其实不光是岳飞，还有很多名人韩国人都跑来说自己是某某的后代，不过这个也证明了韩国人可能就是中国的后代，来认祖归宗。

据说，岳飞是有后裔在韩国的，而且有族谱为证，他们还曾来中国大陆参加拜祭岳飞诞辰910周年纪念日活动。各位先别忙着开骂，有图有真相，官方新闻为证。

一、来自于中新网的报道——河南安阳（2013年）3月26日电

当年看到这个新闻，我眼珠子差点掉下来，什么？岳爷爷还有海外后裔，而且是韩国的欧巴欧妈们？有没有搞错？你说是就是啊，我还秦始皇后裔呢！证据呢？拿出来！

你别说，人家还真有证据，这个事情还真有搞头：

哎呀我的妈呀，原来还真有这回事！咱们九百年前是一家啊！

当然，这年头官方新闻也不一定靠谱，另外活动主办方为了扩大影响，奉行多多益善原则，允许各国各地区的***后裔“乱认亲”也是有可能的，族谱之类的东西也可以伪造，除非搞DNA验证，否则谁也证明不了韩国后裔的真***。

考虑到韩国超强的“历史发明能力”，难不成不久后他们要把岳飞据为己有不成？

说是岳飞的后人避难跑到韩国，这基本上是胡扯，岳飞被定罪后不过二十多年就被赦罪了，而且高宗害岳飞的目的是十分明显的，甚至连罪名【临军征讨逾期】和【指斥乘舆】都明显带有找茬的意思。在南宋，这两项罪名如果追究的话，一般武将都会被累及，谁也躲不过，将在外君命有所不受的事在南宋经常发生，但只有岳飞被追究，对皇帝不满，抱怨几句，在非常开放的宋朝更是司空见惯。比这厉害的也有，但都未被追究。岳飞却被追究了。

不管是审判岳飞的人还是高宗本人，甚至文武大臣基本都是心知肚明。岳飞绝不会造反，但因为岳飞在军队里的影响太大，又和赵构的理念有所不同，君臣之间关系并不和谐，高宗怕的是闹翻了岳飞会有强硬行动，到时候苗刘兵变重演高宗可不太愿意看到。所以为了预防意外发生，先下手为强了。

由于只是怕岳飞对自己构成威胁，岳飞并没有真的做什么，所以他的死不会太多连累家人，岳云的死都是个意外，因为大理寺判岳云是流放加罚俸。本来不想连累岳云的，但因为岳云当时已经成年，一直追随岳飞，而且有一定影响，所以在上报朝廷后，被宋高宗御笔追加了***。

在这种情况下，岳飞的后代虽然被流放，但与那些真正有大罪的大臣家属还是有区别的，不管朝廷对他们的管理宽严程度，还是流放地百姓，都不会太为难他们，岳飞的后人犯不上逃走，事实上岳飞的后人确实也没有逃走，岳飞***后，全部都返回， 朝廷对他们待遇也不错，有能力做官的还都做了官，而且此后岳飞的后人从未被为难，怎么会有避难的事情发生？即便是避难，岳飞的后人也不会选择北上，过了淮河就是金国地盘，向北逃跑岂不是投奔金国？等于承认岳飞谋反，岳飞的后人怎么会给岳飞抹黑？

中原再次和朝鲜接通联系，已经是明朝的事了，如果有可能的话，岳飞的后人或者是明朝随着官员或部队去的朝鲜，但是那时候去朝鲜的人基本也不会在国外落户，不管是做官还是当兵，都会回到自己的国家，所以岳飞的后人流落到朝鲜的可能几乎为零，特别是在宋代更是不可能。这件事出在韩国，我一点都不奇怪，只要是和中国有关的名人，他们就从来没有放过，司空见惯，见怪不怪。

哪些文人曾经到过新疆？

新疆地大物博，物产丰富，多民族群居。占整个国土的六分之一。

历史上，到过新疆的名人及文人很多，不一一举例。

近年来，随着***业的发达。人们比较熟悉的，就是清朝以后到过新疆的文人有：左宗棠、林则徐、纪晓岚等。现当代如 作家茅盾，诗人艾青，台湾作家三毛，易中天等。

在新疆生活过的文人更多：有 王蒙、王洛宾等。

新疆地大物博，风光独特，有诗意更有远方，当然让众多文人墨客来到新疆，很多时候并不是因为诗意，更不是因为远方，大多因为时代。去过新疆的文人有很多，年代久远的就不提了，拣几个当代的现代的说说吧。

易中天。

易中天是湖南人，但他在新疆兵团八师的一个团场里却生活了10多年，不知他有没有住过地窝子，他的作品里好象没提过。

王蒙。

河北人，曾在新疆待了10多年，写过《青春万岁》《活动变人形》等等。

陆天明。

云南人，好多人应该都看过他的《苍天在上》，但不知道的是他18岁就去了新疆兵团。

艾青。

《大偃河，我的保姆》是艾青的代表作。艾青在上个世纪60年代曾在新疆石河子待过很长时间。

王洛宾。

北京人，“西部歌王"，曾长期供职于新疆军区，据说***女子三毛非常仰慕王老先生，曾独自到新疆找寻王洛宾，只是王洛宾先生觉得自己年纪大了，精力不济，三毛终究黯然离去，继续流浪。

好象文人们去新疆大都去了新疆兵团，难道兵团好吗，当然算不上好了，但应该是锻炼人的地方。

我是边城倦客，感谢您的关注！

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