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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于宜宾古今缘婚礼服务有限公司的问题，于是小编就整理了1个相关介绍宜宾古今缘婚礼服务有限公司的解答，让我们一起看看吧。

1. 如何理解“不战而屈人之兵”？

如何理解“不战而屈人之兵”？

孙子说，上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。他是主张慎战的，毕竟战争是最后的手段，而不是目的。只要理解这出发点就好办了，这句话最高大上的理解就是在尽可能的情况下，不通过战争手段来达到目的，实现自己利益最大化。如这次的和阿三在洞朗对峙，我国***的聪明举措就是一个范例。个人理解，仅供参考。

谢谢老铁邀请，孙子兵法中不战而屈人之兵，根据自己的粗浅理解，分析下。

老子曾说过，兵者不祥之器，不得已而为之，只要起战争就有很大的破坏性，所谓一将功成万骨摧，战争会背负巨大的因果，因此真正的得道之士，都不想发动战争，***如不得已而为之，都会把战争的损失降到最低，战争的最高境界，就是不战而屈人之兵，这样造成极小的伤害，也能达到一定的目的，这是其一。

第二，若想达到此种境界，必须有强大的实力作为保障，最好是有碾压性的实力，让对手根本丧失信心，就有可能起到这种效果。

或者是，能想办法让别人改变态度，或许也能达到效果。

最好还是不要起战争。

对于如何理解“不战而屈人之兵”。

随时作好战势准备,必要时提前***取行动,一战定乾坤。以最少兵力完成最大回报。

历史上这样的例子该有。

纵观华夏历史,中华民族历史上能做到“不战而屈人之兵”的出秦朝甘罗外,作为军事将领可能只有古今两位四川人。

一是当代四川广安人邓***,在解决香港和澳门回归问题上,给予对方时间表,任何都能谈,唯一领土不容讨论。

一是300年的庚子年,川军勇士今四川南充阆中人蒙应瑞,献计献策,仅亲率区区30余人,结束4年战势,收复今天内外蒙古,青海,新疆,西藏等区域大回归,成为史上杀贼最少,功勋最大,受封最高的蒙家将。同样是任何都能谈,唯一领土不容讨论。

1949年渡江战役之后，人民***第二、第三、第四野战军横扫江南，而西北战场上第一野战军也是捷报频传。在我军的猛烈打击下，从各个战场逃亡的国军几乎全部涌进了大西南和四川盆地，***众多，建制混乱，但正规军和地方武装的总兵力仍然达到90余万人，从数量上看几乎仍然是一支百万大军。

（第五兵团司令员杨勇）

担负经略大西南战略任务的第二野战军，由于其第四兵团暂时划归第四野战军指挥，因此野战军主力只有陈锡联第三兵团、杨勇第五兵团20余万人。加上临时指挥的四野第42、第47、第50共三个军10余万人、以及川北方向的一野周士第兵团10万人，***进军西南的只有不到60万人，跟敌人的兵力差距还是很大的，大约是二比三的比例。

西南，成为国共两军最后的战场，而如果解决这90多万敌人全部依靠武力，恐怕要付出很大的代价并且耗费相当的时间，但是我党我军运用分化瓦解的方式，在军事压力的同时辅以政治手段，仅用二个月时间就基本消灭了西南地区的90多万敌人，这才是“不战而屈人之兵”的最高境界。

（第三兵团司令员陈锡联）

孙子兵法的核心思想是“不战而屈人之兵”！

研究兵法的最高境界不是为战，而是为了不战，战争是最无奈的选择。“能攻心则反侧自销，从古知兵非好战”。

《孙子兵法•谋攻篇》中说：“夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。”（译文：战争的原则是，使敌人举国降服是上策，用武力击破敌国就次一等；使敌人全军降服是上策，击败敌军就次一等； 使敌人全旅降服是上策，击破敌旅就次一等；使敌人全卒降服是上策，击破敌卒就次一等；使敌人全伍降服是上策，击破敌伍就次一等。所以，百战百胜，算不上是最高明的；不通过交战就降服全体敌人，才是最高明的。）

怎样做到“不战而屈人之兵”？

孙子说：“故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已。”（译文：所以，上等的军事行动是用谋略挫败敌方的战略意图或战争行为，其次就是用外交战胜敌人，再次是用武力击败敌军，最下之策是攻打敌人的城池。）

《战国策》中有一篇《邹忌讽齐王纳谏》，讲齐王听从邹忌的建议，广开言路，整顿内政，内强素质，最终使“燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。”文章总结说“此所谓战胜于朝廷。”这可以算是“不战而屈人之兵”的一个例子。《左传•烛之武退秦师》讲述公元前630年，秦、晋借口郑国曾对晋文公无礼且与楚国亲近，联合攻打郑国。兵临城下之时，烛之武前往敌国交涉，于强秦面前，其不卑不亢，能言善辩，终于使秦国从郑国退兵。这是用外交手段赢得战争的典型例子。

从本质上而论，战争从来就没有赢家，“杀敌一千，自损八百”，所谓“赢”也不过相对而言罢了。所以，研究战争的目的最终是为了制止战争，《孙子兵法》正是站在这个制高点上来研究战争讨论战争的，它的核心思想是“不战而屈人之兵”！

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