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中国的烧纸起源于什么时候,有什么典故吗?
中国的烧纸起源于:东汉蔡伦改良造纸术的哥哥————蔡莫发明的。
相传,东汉蔡伦改良了造纸术,不仅自己成了名人,家境富裕了起来。他还将这门技术教给了哥嫂,希望他们也能发家致富。然而,心性急燥的蔡莫(蔡伦的哥哥)刚学到了皮毛,便开始迫不及待地开店做生意了。当时,人们对纸的重视不够,加之蔡莫的纸张粗制滥造,所以,店里生意十分冷清。
望着已经积压的纸张,蔡莫夫妻俩终日茶饭不思。一天夜里,正在熟睡的左邻右舍听到蔡莫家传出哭声,纷纷赶过来一探究竟。刚一进门,就看到大堂上放着一口棺材,蔡莫跪在棺材前,泪如雨下。蔡莫一边哭一边往火盆里放纸。邻人上前询问方知,蔡莫的妻子慧娘突染疾病,刚刚离世。
众人听了,都感叹不已,劝蔡莫节哀。就在这时,棺木中发出咚咚响声,还在迷梦中的邻人顿时睡意全无。只听棺内有人说道:“相公,给我开门,我回来了”。蔡莫早已吓得魂不守舍,哪里敢近前丝毫。“相公,真的是我,你开门我再与你细说”。棺材里又传出话来。在邻人的帮助下,蔡莫颤抖着打开棺木,慧娘容光焕发地走了出来。
在鬼门关绕了一圈的慧娘说道:“我本来已经到了地府,阎王要我受苦受罪。我被押往刑场的路上,小鬼接到阎王令放我回到人间。询问了才知道,原来是相公送了阎王很多金银财宝”。蔡莫惊诧道:“我未曾见过阎王,如何给阎王送财宝了?”慧娘说道:“你所烧的纸,就是阴间的钱财,阎王看你送了那么多,才如此开恩的”。
众人一听,纷纷抢着买蔡莫家的纸,准备在鬼节焚烧,以求死去的亲人起死回生。一时之间,蔡莫家的纸供不应求。
原来,这是蔡莫和慧娘演的一出戏,并非真的转世还阳。后来,民间便流行起了烧纸钱的习俗。
有观点认为,为死者烧纸送钱,送盘缠是源自佛家,道教的生死轮回说:人们相信,人死后,有灵魂存在。为了让死去的亲人能在阴间少遭些罪,心诚的人们烧纸钱给他们,希望他们在另一个世界能过上好日子。
烧纸送钱亡者自然不会收到。但是,人们通过这种方式,来缓解对亲人的相思之苦,并借助这种方式,继续尽着世间没有完成的孝道,以安***的心态、心情和心境。
在不少朋友的印象中,上坟祭扫时烧纸钱,是一个很古老的传统,甚至有老年人指出,这是老祖宗留下的规矩。可实际上,烧纸的流行经历了一个比较漫长的演变过程。显而易见,既然是烧纸,就必须建立在有纸的基础上。所以,在造纸术出现以前,是没有纸钱一说的。
那么,是否意味着有了纸便出现了纸钱呢?答案是否定的。纸张出现之初,虽谈不上特别珍贵,却也不会轻易用于焚烧。毕竟,物以稀为贵,大规模的烧纸是很不现实的。就民俗学和考古学的研究现实,纸钱出现的时间要晚于纸的出现,而烧纸钱的行为要出现的更晚。
纸钱是在西汉“瘗【音yì】钱”的基础上演变出来的。根据颜师古的解释:“瘗,埋也。埋钱于园陵以送死也”。由此见,瘗钱是一种埋葬于陵园内的用以祭奠先人之钱。最初的瘗钱,为实打实的货币,在民间则多用铜钱。然而,使用铜钱随葬和祭扫,不仅成本较高,而且还存在着被盗的风险。
为了防盗和节约成本,古人想出了用一些相对廉价的材料来制作替代品的方法。在此过程中,便有人用纸来剪成铜钱样式,并用纸钱来代替实物货币。不过,最初的纸钱并非用于焚烧,而是同瘗钱的使用方式一样,被埋葬在墓园。
那么,烧纸行为又起源于何时呢?这个问题已经很难考证。根据学界的研究,多倾向于认为早期的烧纸出现于唐代,最初是民间的一种祭扫方式,后为***所***纳。在《旧唐书·王玙传》曾提到:
“(王玙)引古今祀典,请置春坛,祀青帝于国东郊。玄宗甚然之,因遣太常博士、侍御史,充祠祭使。玙专以祀事希幸,每行祠祷,或焚纸钱,祷祈福祐,近于巫觋。”——《旧唐书·王玙传》
就此来看,唐玄宗时民间已经有烧纸的做法,只是违背社会上层***纳。由于唐玄宗崇信鬼神,王玙则投其所好,在祭祀时加入了焚烧纸钱的做法。
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