宝应县婚宴酒店排名,宝应县婚宴酒店排名榜
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你怎么看杜甫笔下的黄四娘?
“黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼”
黄四娘,因为杜甫的一首《江畔独步寻花·其六》而千古留名,至于她到底是个什么样的人,一直众说纷纭。
看过了多种说法,我的看法如下:
唐朝时候,对年轻女子称呼为“娘”,“黄四娘”,这明显是个未出阁的女子,如果已经结婚,会在姓名前面冠以夫姓,虽然这点会引起女性朋友的不适,但没办法,当时确实如此。
但她的年纪一定不小了,肯定不是小姑娘。年纪太小,不会独自出来,并且有能力撑起这个属于自己的家。
“黄四娘家”,说明这处房产是黄四娘自己的,“千朵万朵”不只形容花木之多,也侧面证明其地之大。
有这么大地方,自己一定打理不过来,必然得有一些丫鬟仆妇,黄四娘的经济条件可见一斑。
要说她的钱从哪来?
要么原生家庭富有,可是如果她还是富家小姐,她就不会抛头露面单独出来生活。要么是自己的积蓄。但如何有积蓄?只能是象李冶、薛涛那样,曾是有钱人家孩子,因为家道没落或别的什么原因,做过歌妓之类的,从客人手里获得的。
这个太正常,想要和李甲奔向新生活的杜十娘,还曾攒下了十箱珍宝首饰;如果她脱离那个忘恩负义之徒,自己找个地方好好过日子,生活绝对不成问题。
薛涛不是也在离黄四娘家不远的浣花溪畔独居了许多年吗?除了没有男主人的孤独,别的都不差。
唐代著名诗人杜甫(712一77O)、字子美、巩县(今河南巩义)人。他从小好学、7岁开始吟诗、年轻时好游历、北到齐赵、南至吴越。二十五六岁、就显露了卓越的诗才。
中年时的杜甫因当过检校工部员外郎、所以也被人称为“杜工部”。与唐代著名诗仙李白合称“李杜”、杜甫心系苍生、胸怀国事、诗作大量反映当时的社会现实和劳动者的疾苦。古典诗歌中的影响非常深远、被后人誉为“诗史”。因些杜甫是唐代伟大的现实主义诗人。
晚年的杜甫流离到四川成都、在城西浣溪畔建草堂定居。杜甫在上元二年(公元761年)春天在成都已经住了三年了、在新建的草堂中、生活比较安定了。
在这年成都的春天繁花似锦、无比美丽、杜甫细致深入的观察、高超的艺术水平、写了两首七言绝句:
《江畔独步寻花七绝句》(选二)杜甫:
(一)
黄师塔前江水东、春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主、可爱深红爱浅红。
(二)
黄四娘家花满蹊、千朵万朵压枝低。
黄四娘是杜甫在成都时的邻居,是成都本地人,家境小康。
黄四娘家花满蹊,
千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞,
自在娇莺恰恰啼。
黄四娘是个勤劳,热爱生活,对生活充满爱的妇人。
在她的果园里,结合上一首七绝,当是桃园,管理的十分好,桃花盛开,把树枝压弯了。
地上还种着各种开花的草花,鲜艳夺目,在这一方小世界中仿佛天地之间都是花。
蝴蝶在传播花粉,黄莺在纵情歌唱,多么美丽的风景,却都是黄四娘家人的劳动建造。
可想这些劳动也会为黄四娘一家提供温饱。
我以为杜甫笔下的黄四娘是一个勤劳、善良、具有较强审美观的人。她的勤劳体现在“花满蹊”,“压枝低”。能把花种得那么多,而且护理得那么茂盛,不勤劳的人是种不出来的。能与蝴蝶、娇莺和睦相处足见她的善良。这么一个幽雅的居住环境,没有一定的审美观和才能是建造不出来的。黄四娘她仅具有东方女性的勤劳善良,而且是一位不可多得的才女。
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