钟楼区喜酒婚宴酒店,钟楼区喜酒婚宴酒店有哪些

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于钟楼区喜酒婚宴酒店的问题，于是小编就整理了2个相关介绍钟楼区喜酒婚宴酒店的解答，让我们一起看看吧。常州新北区哪家酒店好办婚宴啊？...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于钟楼区喜酒婚宴酒店的问题，于是小编就整理了2个相关介绍钟楼区喜酒婚宴酒店的解答，让我们一起看看吧。

1. 常州新北区哪家酒店好办婚宴啊？
2. 古人在修建寺庙、道观乃至各种大工程、建筑时，他们想到将来会成为著名的景区景点吗？

常州新北区哪家酒店好办婚宴啊？

钟楼：不咋熟悉。

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古人在修建寺庙、道观乃至各种大工程、建筑时，他们想到将来会成为著名的景区景点吗？

这个“古人”在这儿有两种理解。

一种是，真的建造这些古代建筑庙宇道观的建筑工人，另一个是主持这一项建筑工作的，比如乡绅，官员或者地王。

如果说就具体工人来说，我认为他们没有这个想法，因为那是他的工作，是挣钱养家的，所以他没有考虑那么多。

而说到具体的这个主持这项工作的人来说，我觉得他们是肯定会想的，这个工程将来会成为著名的旅游景点。

当然旅游是很现代化的说法，在古代的时候可能用的并不是旅游，而是说，这个景点是一个姓边儿的地方，举个例子，比如说我们说雷峰塔，或者岳阳楼，在见到他的时候，除了他的纪念意义和发起者自身本身的这个，有其个人的目的以外，那么把它带的恢宏和壮丽一些，其实也是在为了显示其个人的财力或者彰显宗教的魅力，那么这种魅力的目的是什么？就是吸引别人来看这个进而达到能够参加参与这样的目的，那么这也就是旅游景点，之所以叫做井的目的，对不对？

所以呢，当时他们在见到这个的时候会巧夺天工，会气势恢宏，或者用大量的先进技术，而之所以这么做的目的，不就是为了让后人能够来瞻仰，或者来参观自己的成就吗？那么，这不就是在他们见到这些大工程的时候，考虑到将来他会成为一个著名的景区景点吗？

我觉得应该是想到这个地方会成为著名的旅游景点！

首先从古人的角度分析：古人在建庙宇、道观的时候一定追求的是修身养性，我们从很多书籍中也能看出佛学追求的是万事皆为空，而道家修的是性。古人认为只有大自然才是最好的修身之所，所以建寺庙、道观都是在有山有水环境非常好的深山中，这些地方无疑也是皇亲国戚和文人儒士喜欢的地方，他们可是历史潮流的风向标。

所以古人一定想到了这些地方会成为景点。

再有就是从历史角度分析：中古历史源远流长，佛教和道教都有几千年的历史了，也成为了古人的精神寄托，建这些寺庙和道观的人一定也想，把它们建在深山老林在才能显得神秘，有句古语讲“山不在高有仙则灵”，这个”仙“就是寺庙和道观的体现。这么好的地方又寄托着些神灵，大家一定会不远千里拜访，越是好的地方就越有名望。

所以古人一定想到了这些地方会成为大家追崇的地方。

从以上两点可以看出古人的智慧，既要隐居，又要名声在外。

朋友们你们觉得我的分析有道理吗？可以留言评论哦！

首先感谢邀请，我认为这个情况是绝对不会。古人那个年代，想要修建一项大型工程，寺庙，道观等都是带有社会利益的，是为了造福人民，并非想到有经济利益。***的看法不同，古今观念也是大相径庭的。或许在古人眼中真正的美景莫过于自然风景。而对自己建造的宏伟壮丽的建筑却并不是很上心。所以我认为，古人是不会觉得自己修建的建筑以后会成为景区。

呵呵，这个问题有意思。

古人修建寺庙、道观乃至各种大工程、建筑时哪有考虑将来成为著名的景区景点之说。

我国古代聪明、智慧的先人们，建造寺庙、道观等建筑时，主要是按照风水（就是易经，八卦，星相学等）因地制宜，逐渐打造而成的。随着历史朝代的更替，社会文明的发展，国家稳定祥和，人民生活富裕，才出现旅游文化。一些著名的寺庙，道观经过历史检验的重点工程现在成为了著名的景区，旅游的景点。同时也成为了当地新的经济增长点。我国自改革开放40年以来，特别是十八大以***同志为核心的党中央的正确领导下，国泰民安，人民业余生活丰富多彩。形成了以旅游景点为核心，带动周边其它经济高速发展时期。

例如山西大同的著名景点“悬空寺”，始建于1400多年前的北魏王朝后期，古代工匠根据道家“不闻鸡鸣犬吠之声”的要求建立的。他是集佛、道、儒，三家教派为一体的建筑形式。它的建筑特色可以概括为“奇、悬、巧”三个字。

“奇”，是说建寺设计与选址，悬空寺处于深山峡谷的一个小盆地内全身悬挂于石崖中间，石崖顶峰突出部分好像一把伞，使古寺免受雨水冲刷。山下的洪水泛滥时，也免于被淹。四周的大山也减少了阳光的照射时间。优越的地理位置是悬空寺能完好保存的重要原因之一。

“悬”，是悬空寺的另一特色，全寺共有殿阁40间，表面看上去支撑它们的是十几根碗口粗的木柱，其实有的木柱根本不受力。据说在悬空寺建成时，这些木桩其实是没有的，只是人们看见悬空寺似乎没有任何支撑，害怕走上去寺会掉下来，为了让人们放心，所以在寺底下安置了些木柱，所以有人用“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”来形容悬空寺。而真正的重心撑在坚硬岩石里，岩石凿成了形似直角梯形的样子，然后插入飞梁，使其与直角梯形锐角部分充分接近，利用力学原理半插飞梁为基。再说，悬空寺飞梁所用的木料是当地的特产铁杉木加工成为的，据说用桐油浸过，所以不怕白蚁咬，也有防腐的作用，所以悬空寺千年不倒也并非奇迹，乃是人们的智慧的结晶。

“巧”，体现在建寺时因地制宜，充分利用峭壁的自然状态布置和建造寺庙各部分建筑，将一般寺庙平面建筑的布局、形制等建造在立体的空间中，山门、钟鼓楼、大殿、配殿等都有，设计非常精巧。

这样设计建造的寺庙在我国还有很多。古代先人们就是根据道家、佛家的宣扬理念，因地制宜打造而成的。只是为了自己修行、空寂，天人合一。

当然是会的，因为古代就有许多著名的人造旅游景点了。这些建造出来的景点一直都有很多翻修和重建的经历，所以古代人当然知道自己所建的宏伟建筑会成为著名景点。

最为让人熟知的应该就是江南三大名楼，武汉黄鹤楼、岳阳岳阳楼、南昌滕王阁。这些地方都被古代文人墨客所向往，也有许多诗人在此题字作画，也正是因为这些诗词画作，这些地方才成为流传千年的景点。

黄鹤楼在三国时期建造，原本是一个军事用楼，用来瞭望守卫使用，后来随着晋朝统一，它的军事用途消失，但随着江南地区商业的发展，这里逐渐成为了官商行旅“游必于是”、“宴必于是”的观赏楼。成为著名的景点之一，因此许多文人墨客也都登临此楼，使得这里在古代就非常有名。在北宋时期，这里还成为了道教的著名道场，是吕洞宾传道、修行、教化的道场。《道藏·历世真仙体道通鉴》言：“吕祖以五月二十日登黄鹤楼，午刻升天而去。故留成仙圣迹。”而且黄河楼命运多舛，多次被毁坏，在明清两个朝代里就有记载，总共被毁7次，随后重修和维护多达10次。

滕王阁是唐太宗李世民的弟弟李元婴修建的，李元婴被封为滕王，在南昌时因思念故地而修建的滕王阁。期初这座楼只是滕王自己赏景聚友时所用的楼阁，只算当地名胜，没有过多的名气，但随着王勃作出《滕王阁序》这样的佳作，才声名远播。当然，滕王阁也因战乱火灾等原因多次毁坏重建，历史上记载有29次之多。但因其名气非常大，所以历朝历代都出钱重建此楼。唐代白居易，在升官时就曾在此置酒庆贺，而朱元璋和陈友谅大战胜利后，也在这里摆酒席宴贺功臣。

岳阳楼始建于公元220年左右，传说是东吴将军鲁肃为了对抗当时在荆州的关羽所建造的一个阅兵楼，同时也是三大名楼中唯一一个虽多次重修但基本保持原貌的建筑。岳阳楼是三座楼中比较特殊的一栋，它修建在岳阳市古城西门城墙之上，是江南三大名楼中修造时间最早的一个。在唐代时，李白、杜甫、李商隐等诗人都有到这里来赋诗作对，但是让岳阳楼扬名的还是人们把范仲淹作记，滕子京重修岳阳楼这件事。

因此综合来看，古代人对于修建工程时，他们很有可能会想得到这里将来成为著名的旅游景区的。

到此，以上就是小编对于钟楼区喜酒婚宴酒店的问题就介绍到这了，希望介绍关于钟楼区喜酒婚宴酒店的2点解答对大家有用。