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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于定西哪家酒店办婚宴好些的问题,于是小编就整理了4个相关介绍定西哪家酒店办婚宴好些的解答,让我们一起看看吧。
甘肃定西当地农村举办婚礼有哪些风俗?
我在新疆,土生土长的陇西人,我生了四个孩子,主要为了生个男孩跑到新疆的,三个孩孑都在上大学,我在打工,老婆身休也不好,我只想帮一下陇西有家庭不好的学生,一年我只能拿出一千快钱,叫不有劳动力的学生上学,谢谢朋友!
我是通渭人,就说说通渭的吧,估计咱们全定西都大同小异。
定西市通渭县新娘的穿着很有讲究,必须是红鞋,红袜子,按理说内衣也应该是红色的。以前都是用马或者驴接新娘的,现在改成了汽车。不过我觉得汽车没有马坐着舒服。
“民以食为天”,在人们的日子越过越红火的当今,每逢婚丧嫁娶、庆生祝寿、上梁乔迁等红白喜事,农民们都会约定俗成地操办“席面”,热情款待亲朋好友、四邻八舍。
当天傍晚亲友汇聚一堂,众位亲友接过新娘子的烟,又想抽。姐夫接过她的烟,连烟带灰一起咽。
通渭过事,特别是红白事,看得很重,办的好了也是东家的体面。
一般都由德高望重、经验丰富的人当“总管”,所有帮忙的,如烧火的、挑水的、请客的、看酒的、端盘子的、买菜的、洗碗的,都叫做执事。
农村民风淳朴,一般谁家过事,全村人都来给帮忙。
定西市当地农村举办婚礼挺讲究的,有很多风俗习惯,讲究红红火火喜庆。新娘子结婚的时候要穿着打扮喜庆,有的人喜欢穿大红内衣***,红色高跟鞋,看起来喜庆,以前结婚的时候新娘子要穿红色唐装比较好看,现在随着时代的进步,越来越多的人穿白色婚纱了。
以前结婚,农村会用驴或者马去迎亲,现在人们的生活水平得到改善了,大家结婚开着汽车去迎亲了,有的家庭图吉利车队数量也挺有讲究的,比如说六辆、八辆、九辆车子,寓意六六大顺,天长地久,百年好合之类的。嫁娶习俗,家里面要准备丰富的美食来招待亲朋好友,准备一大桌子酒席,各式各样的菜品,让亲朋好友吃饱喝足,风风光光迎接新人入门。
农村举办婚礼当然少不了彩礼钱,一般要求彩礼钱都很高的,虽然农村家庭比较贫困,但是父母亲还是希望自己的女儿能够过上好日子,要多一点彩礼钱。农村人比较讲究面子,大家操办婚礼都比较体面的,酒席丰盛,新郎新娘要去酒席上给亲朋好友敬酒,感谢大家的光临。
谢谢邀请!我是苦甲天下,出生在土生土长的定西人氏。你所向的这个有趣的问题,我愿意给大家共同分享:
我可以与以原来和现在谈一下我们定西的传统的婚礼习俗。
我记得原来的传统的婚礼习俗是:孩子的个人终身大事,都由大人做主,男女都没有婚姻自由的权利。孩儿们长大成人,由男女双方的大人愿意了,请一位媒人来回介绍后,拿二两酸酒为儿女做亲。更让人不可思议的是男女也没必要见面,再不要说谈亲说爱了。至到成婚的那一天,才能相会到“陌生人了”。
而现在,和原相比而言却大不相同了,儿女们的婚姻大事,由儿女们做主了,婚姻自主,恋爱自由。但也要征到双方父母的同意和祝福,儿女们的婚姻才能得到完美和幸福。
谢谢。
我是甘肃定西人,但是"当地农村举办婚礼的风俗"还一知半解,麻麻虎虎。可是近几年"农村举办婚礼"的风俗使人耳目一新,捧腹大笑。而且送新娘必须是讲究"一条龙"宏观调控的"一色队伍",新娘必须是最流行的"租借服饰",后尾长度大约3米到5米,出门要铺红地毯,取情车辆必须是上档次的名牌小车,一般是"霸道","宝马","代号50万"等等。并且是一个颜色,数量必须要求8是起价,18为接受价,28为富有家庭。新娘上车后放礼炮鸣枪响,有的还放流行歌曲,向娘家人特别是父母亲大人告别致敬,互敬鞠躬。
二,迎接新娘的程序是最激动人心的场面,当第一辆车"新娘坐镇把关之头车",快到婆家门口时,首先是成双乱套的男女配对,全部是面目全非的"花脸包公",一般是原配夫妻关系但大部分是现场"乱配关系",用牲口拉用杠子抬用鞭子抽,萝卜片子作眼镜,驴头马面高声叫,羞耻不管裤子四片,裆开***烂,公公打前阵。而最后的进门必须公公把新娘放在自己的脖子上"骑马前进",有的叫"娘娘骑驴"。还有续集,且听下回讲解。
请问甘肃定西市区结婚有什么风俗啊?
1.祭祖 男方在出门迎娶新娘之前,先祭拜祖先。
2.出发 迎亲车队以双数为佳。
3.燃炮 迎亲礼车行列在途中,应一路燃放鞭炮以示庆贺。
4.等待新郎 礼车至女方家时,会有一男童侍持茶盘等候新郎,新郎下车后, 应赏男孩红包答礼,再进入女方家。
5.讨喜 新郎应持捧花给房中待嫁之新娘,此时,新娘之闺中密友要拦住新郎,不准其见到新娘,女方可提出条件要新郎答应,通过 后才得进入。
6.拜别 新人上香祭祖,新娘应叩拜父母道别,并由父亲盖上头纱,而新郎仅鞠躬行礼即可。
7.出门 新娘应由福高德劭女性长辈持竹筛或黑伞护其走至礼车,因为新娘子在结婚当天的地位比谁都大,因此不得与天争大。
8.礼车 在新娘上礼车后,车开动不久,女方家长应将一碗清水、白米撒在车后,代表女儿已是泼出去的水,以后的一切再也不予过 问,并祝女儿事事有成,有吃有穿。
9.掷扇 礼车起动后,新娘应将扇子丢到窗外,意谓不将坏性子带到婆家去,扇子由新娘的兄弟拾回,掷扇后必须哭几声,且在礼车 之后盖「竹筛」以象征繁荣。
10.燃炮 由女方家至男方家的途中,同样要一路燃放礼炮。
甘肃的婚礼彩礼大概需要多少钱?
大家好、其实婚礼设计师:邹龙
現在普遍谈恋爱很恩爱、一到结婚很多就闹不愉快、甚至崩了、彩礼多少还是要给、毕竟人家女方把老婆养大、20几年随便也得150万左右的成本。男方出几万块钱就带走了一个爱自己的媳妇。
成都这边彩礼一般家庭、3-5万、办婚礼、婚宴、婚纱照、蜜月游、这些大小加起来差不多15-20万。
感兴趣的朋友可以关注我、大家一起聊聊婚礼那些事。
甘肃虽然是西部地区,经济虽不如东部发达,但是彩礼不一定低,据我所知。近年来由于男女比例失衡,在一些地区犹为严重!越失衡的地区,彩礼会越贵!
个人认为,地区会有差异,从总体上来看,彩礼10万以下居多,十万是个分水岭!再往上,所占的比例会少!毕竟考虑到经济水平,大部分家庭是一般家庭!
首先感谢邀请,在我接到邀请谈这个话题的时候顺便仔细的查了一下甘肃各个地区的经济状况。而我作为一名婚礼主持人也会同时了解很多地方的一些婚俗以及彩礼状况。
首先和大家讲解一下婚礼彩礼从古至今的一个概况吧(不喜勿喷,这也只是我自己了解的一些皮毛)
70年代:要手表、自行车、缝纫机 (三转一响)
80年代:要冰箱、彩电、洗衣机
90年代:要空调、音响、录像机
21世纪:要房子、车子、票子...
其实在看到以前的彩礼时的时候我不禁颤抖了一下,因为我也是过来人,还记得我妈妈跟我说的,在我小的时候那个时候的保险意识并不是特别的强,所以妈妈给我存了一个婚嫁保险,一年交[_a***_]是200元,在我22岁左右的时候可以取出来两万元,当时妈妈直接就给我交了,还心想着到时候够我结婚用了。结果现在的物价已经成突飞猛进的增长,试问不要说两万块,20万也已经不能够用了。
再说说彩礼的价格,现在我所知道的彩礼价格平均值已经达到了5万_20万的区间价格,当然个别的也是另当别论,而且在某一些城市除了彩礼之外还必须要配备一些三斤(金项链金耳环金镯子)
其实现在我相信在每个即将要结婚的新人身边年纪差不多大的朋友们多多少少都会有因为彩礼的多与少不欢而散的年轻人,有的是因为自己本身有的是因为双方家长,我认为如果有能力的话完全可以追求这些更高更好的物质,但是如果不在能力范围之内,想要做到就需要砸锅卖铁的地步我觉得就没有必要去为了称个场面或者必须要求等等去做这一些无所谓的事情,毕竟两个人相爱不易,互相珍惜把日子过得开心快乐幸福才是最重要的。
且行且珍惜...
彩礼在甘肃不同城市是不一样的,在同一城市市区和农村又不一样。
总体而言,兰州,金昌,张掖,嘉峪关,酒泉等地区差不多,农村以6.8万,8.8万居多。城里更少,基本城里都是女方买车男方买房,彩礼也就五万左右的样子,通常也是全部做了嫁妆钱陪给了姑娘。
而天水,陇南,白银,平凉,定西这些城市彩礼相对就要高一点了。特别是农村,父母开明点,要个十万八万,父母要是老封建思想,没有十几二十万恐怕是下不来的。这些地方的城里也不是很高,也就六七八万的样子,主要还是看女方家庭情况和父母的想法。
你的家乡有哪些非遗或者值得传承的技艺瑰宝?
山西临汾非遗项目之一,面塑艺术。主要以面粉为主料,调制不同色彩,用手和简单工具,塑造出各种栩栩如生的形象,捏面艺人根据所需随手取材。
听起来很简单,但其实面塑这门指尖上的艺术需要很大的工匠精神,需要付出艰苦的努力。
在山西大同,每到正月十五,都是一个非常热闹的日子。秧歌、旱船、大头娃娃和各种花车都在这一天走上街头,当地人称之为“红火”也就是热闹的意思,的确名副其实。围观的人群摩肩接踵,一派喜庆的节日气氛。
小时候,正月十五看红火是一件非常开心的记忆,当时不仅是各个厂矿单位,还有社区街道都组织了秧歌队,装起了花车,实力越是雄厚的单位,花车装得隆重华丽。有半天的时间市内几个路段实行了交通管制,专门为花车巡游留出空间。
记得有一年还看到了专门的表演,在仿古街上,一出“王员外招亲”正在上演,姑娘抛绣球,下面一群人等着抢,抢来抢去,绣球落到了一位女士手里,引起在场观众的哄然大笑。
这些记忆已经过去了很多年,当时的照片还是用胶片相机拍摄的,后来翻拍出来,又把这些记忆捡了起来。近些年,虽然这些活动还在举办,但总觉得没有以前那么“红火”,来参与的观众也少了很多,翘首观望的目光变成了手机,视频照片各种拍摄,分享方便了,但体会的心情不一样了。
记得当时的表演内容非常丰富,其中有几种现在已经濒临失传,比如“闹歌”,一个大人肩上担着架子,一个孩子站在上面,表演各种扮相。还有当地的剧种“耍孩”,嘶哑的嗓音,很有节奏感的旋律,现在很少人会唱了,喜欢听的人也越来越少。还有当地的“数来宝”,在柴氏兄弟及徒弟们的坚持下还在继续发扬传承。
那时候看红火,去晚了根本挤不进去,占据不了有利的拍摄机位,于是拍了一些观众的镜头,现在看来,颇具年代感,也更有回忆的味道。
宋朝辛弃疾有诗印证元宵灯节盛况:
“东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。”
过去每逢过年时节,特别是元宵节晚上,广东新会本地乡镇也会挂出小量的花灯灯笼。其中大多是寓意喜庆、表达祝愿的大***。而花灯造型多样,有人物、山水、花鸟、龙凤、鱼虫等,显富丽堂皇,喜气洋洋。记得有一种走马灯,灯壁刻着嫦娥奔月的故事,灯壁转动,便见仙子飘然向上,腾云而去,袅娜直上月宫。
那时还可在小摊上买到手工做的花灯。其中有一种用蜡制成鲤鱼形状的,小孩拿在手里,都兴高彩烈。纸做的小灯笼也有,点上小蜡烛,拿着却要小心翼翼,一不小心,就会烧着灯笼,让人跳脚。
但这些都不如新会的鱼灯。新会鱼灯的历史至少可追溯到清朝初期,至今已有近400年历史。新会鱼灯寓意年年有余,并且在2008年成为了非物质文化遗产。
《新会县志》记载:在新会,县城翰禄桥(今惠民东路)之鲤鱼灯最具名声。相传,清代每年元宵节期间,桥之中央搭建一庞大灯棚,桥之两岸挂上各式大小不一的鱼灯,中有一巨型鲤鱼灯,其身长约 8 尺,造型别致,形态生动,前往观赏者络绎不绝。
旧时,新会的街头巷尾,家家户户门前,都会悬挂着鱼灯,在街头的小摊档上,也能买到大小不一的鲤鱼灯。
鱼灯有纸做和布做的,制作并不容易,鱼头、鱼尾、鱼肚,要均匀合比例。要先用竹篾扎绑起鱼的框架,再用自制的模具做“鱼皮”,然后对鱼身印上鱼鳞,并点上眼睛,鱼脊上会开一小口,用来点火和放置蜡烛。
做鱼灯还有季节上的讲究,每年的2—3月就开始扎鱼架,6月是做鱼皮,夏天干燥,鱼皮粘上金粉不容易掉。糊鱼皮的浆糊要自制,用醋和糯米粉熬成,鱼灯才不会被虫蛀。
作为民间工艺和民俗风情,鱼灯已基本在新会消失。近年来,新会区***在春节期间又专门制作了数百盏鱼灯在人民会堂门口展示。
我的家乡是保定易县,那里有"风萧萧兮易水寒"的易水河,还有荆轲塔、狼牙山、清西陵,我家正好在西陵边上,每次过节回家都会看到游客众多的火爆场景😄😄。在外边不管多久,只要一回去哪怕吸吸雾霾都感觉倍儿清爽。果然还是家最好。
关于非物质文化遗产,全国其他地区的不说,仅甘肃省先后公布的四批省级非物质文化遗产名录就有十大类、309项内容。分别包含了民间文学、民间音乐、民间舞蹈、传统戏剧、曲艺、民间杂技与竞技、民间美术、传统手工艺、传统医药和民俗。其中,世界级非物质文化遗产有流行于甘南、四川甘孜州色达、青海黄南州的藏戏和甘肃花儿。
甘南藏戏又称为南木特,是从藏族民间舞蹈、民歌、僧歌演变而来的,和传统的藏戏相比,在剧本、剧目、表演、伴奏、演出场地上截然不同。它有自己独特的风格,“运用戏剧手法刻画人物,运用说唱艺术形式进行表演,运用各种乐器进行伴奏,把具有地方色彩的唱腔音乐、舞蹈音乐、伴奏音乐有效地结合在一起”,从而成为甘南藏族喜闻乐见的民族戏剧。
南木特形成于1946年,是嘉木样五世活佛和经常和梅兰芳接触的朗仓活佛根据藏戏、京剧的艺术特点创立的,主要剧本有《松赞干布》、《冉玛拉》、《达巴旦保》、《智美更登》、《卓娃桑姆》、《降魔》、《赤松德赞》等等。这些剧目由甘南州藏戏团、各县藏戏团和寺院、村落藏戏队演出,有广泛的群众基础。
花儿是广泛流行于青海省、甘肃省、宁夏回族自治区的民歌,几乎***都能现编现唱,所以题材非常广泛,内容非常丰富,涉及生活的方方面面,因而很有乡土特色和浓郁的生活气息。在甘肃省主要以“河州花儿”和“莲花山花儿”为代表,每年的农历4~6月间,各地都会举行“花儿会”,一时间歌声此起起伏,热闹非凡。
河州花儿会举办地在临夏***自治州和政县松鸣岩景区举行,是一种古老的传统民俗活动。因松鸣岩景区内野生牡丹很多,所以人们又把花儿叫“唱牡丹”。松鸣岩是河州花儿的发祥地,最突出的特点是用乐曲伴奏,有独唱、对唱、齐唱、***独奏等演唱形式。花儿会期间,人们聚集在山顶、树荫、小河旁、丛林间昼夜对唱,歌声悠长、粗犷,豪放抒情,韵味十足。
莲花山花儿会是康乐县的民间艺术瑰宝,主要以口授心传为传承方式。花儿会通常伴随庙会而举行,每年从农历三月二十八日开始,到十月初一结束,达74场之多。尤其是农历六月初一到初六,莲花山都要举行盛大的歌会,吸引甘南、临夏、定西以及青海的各族歌手上万人前来对歌。人们穿着艳丽的民族服装,打着花伞,摇着彩扇随编随唱,甚是乐趣横生。
莲花山是洮岷花儿的故乡,洮岷花儿的最大艺术特色就是曲调悠扬,节奏鲜明,声律合拍,歌词即兴创作,因而具有浓郁的乡土特色和生活气息。
到此,以上就是小编对于定西哪家酒店办婚宴好些的问题就介绍到这了,希望介绍关于定西哪家酒店办婚宴好些的4点解答对大家有用。
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