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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于梁溪区在线订婚礼服务的问题，于是小编就整理了2个相关介绍梁溪区在线订婚礼服务的解答，让我们一起看看吧。

1. 你知道米芾这个人有多古怪吗？
2. 刺痛年轻人的婚姻的是房子和车子，还是兴趣爱好与三观？

你知道米芾这个人有多古怪吗？

米芾（1051-1107），初名黻，后改芾，字元章，湖北襄阳人，时人号海岳外史，又称“米襄阳”、“米南宫”。北宋书法家、画家、书画理论家，与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎。宋徽宗诏为书画学博士，

人们常说米芾这个人怪，人称“米颠”。据我了解，其怪大致有四点：一是狂妄自大；二是洁癖；三是石痴，四是对自己喜爱之物强取豪夺。下面来简单说一说。

米芾为人清高，生性不羁，不善官场逢迎，恃才傲物。他对前人多有讥贬，过头话也不少，诮颜柳、贬旭素，苛刻求疵。他谈论自己“善书者只有一笔，我独有四面”，自夸之情跃然纸上。他在皇帝面前论：“蔡京不得笔，蔡卞得笔而乏逸韵，蔡襄勒字，杜衍摆字，黄庭坚描字，苏轼画字，臣书刷字。”

他贬唐的态度更加过激：“柳公权师欧不及欧远甚，而为丑怪恶札之祖，自柳出，世始有俗书。”他评徐浩之书，“大小一伦，就吏楷也”。评薛稷之字：“笔笔如蒸饼……丑怪难状。”他评颜真卿以为“行字可教，真书便入俗品”，他甚至说：“欧、虞、褚、柳、颜，皆一体书也，安排费工，岂能垂世？”

对于私人物品，米芾不准任何人染指。有一次上朝时，米芾的朝靴被人动了一下，回到家，米芾把朝靴洗了又洗，刷了又刷，最后把朝靴洗破了、穿不成才算结束。

作为石痴，他因为整日醉心于品赏奇石，好几次遭到弹劾贬官司。他任无为州监军，见衙署内有一立石十分奇特，高兴得大叫起来：“此足以当吾拜”。于是换了官衣官帽，手握笏板跪倒便拜，并尊称此石为“石丈”。人们都觉得他的行为好笑。

后来他又听说城外河岸边有一块奇丑的怪石，便命令衙役将它移进州府衙内，米芾见到此石后，大为惊奇，竟得意忘形，跪拜于地，口称：“我欲见石兄二十年矣！”另一次，他得到一块端石砚山爱不释手，竟一连三天抱着它睡觉。

米前(1051-1107),原名黻,后改为芾,字元章,号襄阳漫士,亦称鹿门居士。人称“米襄阳”、“米南宫”,亦称米海岳,因其性格疏狂,不能与世俯仰,故人称之为米颠(通“癫”)。世居太原,后迁襄阳(今湖北襄樊)中年定居润州(今江苏镇江)。

米芾是宋代书史上极具戏剧色彩的人物。史传中的米芾个性怪异,举止癫狂,这一切与他的生活环境、家庭出身是分不开的。米芾的母亲曾为英宗高皇后接生哺乳,因与皇室的亲密关系,米芾的童年得以在京城度过。成年后受皇室恩泽授以官职。宋代是一个注重门第的社会,虽然米芾与皇室有此种亲近的关系,但仍免不了受士层的歧视。杨万里《诚斋诗话》记载:润州大火,独留李卫公塔、米老庵,米芾曾题有“神护卫公塔,天留米老庵”。一些人借题发挥,讥讽米芾母亲做英宗高氏皇后的乳娘一事,令米芾懊丧不已。低贱的出身,是米芾一生未能摆脱的阴影,他时而癫狂,时而谦卑,时而怪异,他的性格受到严重的扭曲。

扭曲的性格必然有怪异的行为。米芾洗手从不用巾擦拭,而是双手相 拍,直到拍干为止。米芾的洁癖令其风头大盛,在宋史逸闻上写下最具怪异个性的一笔。宋高宗记载:“世传米芾有洁疾,初未详其然,后得芾一帖 云,朝靴偶为他人所持,心甚恶之,因屡洗,遂损不可穿。以此得疾之理,靴且屡洗,余可知矣。”

米芾对于奇形怪石的迷恋甚至到了痴迷的程度。据《梁溪漫志》记载,他在安徽无为做官的时候,当地有一怪异巨石,当地人以为仙石,不敢妄加搬动,以恐招至不测。米芾将其搬到自己的寓所,摆好供桌,上好供品,向怪石下拜。李东阳曾有诗赞道:“南州怪石不为奇,士有好奇心欲醉。平生两膝不着地,石亦受之无愧色。”米芾对奇石的研究有自家见解,总结出瘦、秀、皱、透四大要诀,开了赏石鉴石的先河。

刺痛年轻人的婚姻的是房子和车子，还是兴趣爱好与三观？

谢邀，我个人观点是，刺痛年轻婚姻的是房子车子金钱，不存在什么兴趣爱好三观什么，现在年轻人的三观，就是吃喝玩乐享受，说白了，只有一观，自私观[捂脸][捂脸][捂脸]昨天晚上我我还评论一个话题，只要活自己喜欢的生活方式就是幸福，你认可不，结果百分之九十以上的人认可的，这就是自私的价值观，现在年轻的女孩，爱好吃喝玩乐享受，我嫁你，你能不能供我吃喝玩乐，不能我跟你干嘛，有的因为这认为是感情不合，离婚的也很多，有房有车这都是表面，你还的有钱，没钱有房有车都不是很管用，我是大龄剩男，我有房有车，到现在我都找不到媳妇[捂脸][捂脸][捂脸]，所以有房有车比兴趣爱好三观有用，因为现在的年轻人，唯一的爱好就是吃喝玩乐享受，三观也是钱，没别的，所以在很多评论中，我说现在年轻人没三观，或三观扭曲的，这是教育的偏离轨道形成的，越受过高等教育的人，道德基础教育越差，道德观念越不行，最普通的没受过高等教育的，反而在道德基础教育上还好些，只不过就是知识缺乏，所以教育体系该改革了，

有志青年并不为了房和车，他们自己会努力的，而房和车虽然重要而它代表不了幸福家庭。现在农村都向往城市，想过上豪华的城市生活。请大家想一想，都去了城市谁來种地呀。现在农村只有老的了，，，所以我觉得要马上解决这个问题，我们十四亿人口的国家只少数人供应呓飯问题好了，我先不说了，有时间在聊。

刺痛当代婚姻的因素必然是焦虑，是不知满足的焦虑，是躲过初一躲不过十五的焦虑，是无法停歇下来享受生活的焦虑！

知足常乐是国人的传统，是历经千年的人生哲学，可现阶段，知足的空间被无限的挤压，已所剩无几。人们用来感知满足的外因越来越少，不满足的焦虑就必然越来越多，而在这种充斥着焦虑的环境里面的婚姻，势必也会充满抱怨，滋生矛盾，以至于最终走向积重难返的破裂边缘！

刺痛吗？刺痛的！然而没有奈何！因为你甚至都没有坐下来去认真安抚痛处的时间！因为下一个焦虑还在不远处招手，比如说孩子方面的一系列焦虑、事业方面的焦虑、养老方面的焦虑等等！

要坚强吗？要拼搏吗？当然要，然而又谈何容易！目标实在是难以企及，而且还在不停的变化着花样，“别人家的孩子/老公/老婆”无时无刻不在抽打着你的灵魂，让你辗转反侧，难以入睡！试问时刻都在皮鞭拷问下的夫妻又怎么能做到缠缠绵绵双双飞呢！

那就想办法排除焦虑吧，能吗？能的！答案就是在坚强的拼搏中接受现实！因为最终都要面对现实！而当社会的生态园中大部分人都这么做的时候，焦虑的阴霾就自然消散了！而夹缝中的快乐和幸福才能得以显现、成长、壮大！

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