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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于沧县西方婚礼服务公司电话的问题，于是小编就整理了2个相关介绍沧县西方婚礼服务公司电话的解答，让我们一起看看吧。

1. 岳飞后人有没有在韩国的？
2. 哪些文人曾经到过新疆？

岳飞后人有没有在韩国的？

岳飞作为中国的民族英雄，在韩国有后裔？想想很多人是不是恨不能理解，或者说首先想到的就是韩国要把岳飞也要抢去吗？难道还要说岳飞是韩国不成的吗？很多人是不是一开始有这个疑惑？

但是在韩国可能真的有这么一群人，自称是岳飞的后裔，关键还有族谱。据说每年都会有一批韩国人来杭州祭奠岳飞的这个也是上了新闻的，所以这件事肯定是真的。

那么这些人就真的是岳飞的后裔吗？我觉得还是不可信。

按照正史的记载，岳飞被秦桧赵构以莫须有的罪名***之后，岳飞的家人并没有逃走，所以很多人说的岳飞的儿子都是部下和老百姓藏起来救走的。逃到韩国的，这个是不可信的。当时岳飞被杀了之后，赵构就把他的家人流放了，岳飞的儿子出了岳云一起被杀之外，其余的都被流放，并没有很多人说的被部下藏起来逃到了当时的高丽。

后来在宋孝宗继位之后就给岳飞***了，岳飞的儿子们也都回到了京城，而且基本上都是当上了官的。不光是岳飞的儿子当了官，后代也基本上都是一些官。不过都是一些无名小辈了。

但是不管怎么说，岳飞的后代是不可能去那么偏远的地方的，要知道当时的东北都没有人愿意去，而且岳飞已经被***有什么理由逃那么远呢？即使是逃也不可能逃到韩国去。当时大宋南有大理，北方有金国，这些地方去哪里大宋都管不到了，当时的韩国天寒地冻的，有几个中原人会愿意去那些地呢？而且当时中原和朝鲜半岛早就已经失去了联系，去朝鲜半岛中间还要穿过金国那么大的地盘，他们吃饱了撑的啊，中原和朝鲜半岛再有联系已经是明朝的事了。

所以我觉得很多韩国人自认是岳飞的后代是不可信的，其实不光是岳飞，还有很多名人韩国人都跑来说自己是某某的后代，不过这个也证明了韩国人可能就是中国的后代，来认祖归宗。

说是岳飞的后人避难跑到韩国，这基本上是胡扯，岳飞被定罪后不过二十多年就被赦罪了，而且高宗害岳飞的目的是十分明显的，甚至连罪名【临军征讨逾期】和【指斥乘舆】都明显带有找茬的意思。在南宋，这两项罪名如果追究的话，一般武将都会被累及，谁也躲不过，将在外君命有所不受的事在南宋经常发生，但只有岳飞被追究，对皇帝不满，抱怨几句，在非常开放的宋朝更是司空见惯。比这厉害的也有，但都未被追究。岳飞却被追究了。

不管是审判岳飞的人还是高宗本人，甚至文武大臣基本都是心知肚明。岳飞绝不会造反，但因为岳飞在军队里的影响太大，又和赵构的理念有所不同，君臣之间关系并不和谐，高宗怕的是闹翻了岳飞会有强硬行动，到时候苗刘兵变重演高宗可不太愿意看到。所以为了预防意外发生，先下手为强了。

由于只是怕岳飞对自己构成威胁，岳飞并没有真的做什么，所以他的死不会太多连累家人，岳云的死都是个意外，因为大理寺判岳云是流放加罚俸。本来不想连累岳云的，但因为岳云当时已经成年，一直追随岳飞，而且有一定影响，所以在上报朝廷后，被宋高宗御笔追加了***。

在这种情况下，岳飞的后代虽然被流放，但与那些真正有大罪的大臣家属还是有区别的，不管朝廷对他们的管理宽严程度，还是流放地百姓，都不会太为难他们，岳飞的后人犯不上逃走，事实上岳飞的后人确实也没有逃走，岳飞***后，全部都返回， 朝廷对他们待遇也不错，有能力做官的还都做了官，而且此后岳飞的后人从未被为难，怎么会有避难的事情发生？即便是避难，岳飞的后人也不会选择北上，过了淮河就是金国地盘，向北逃跑岂不是投奔金国？等于承认岳飞谋反，岳飞的后人怎么会给岳飞抹黑？

中原再次和朝鲜接通联系，已经是明朝的事了，如果有可能的话，岳飞的后人或者是明朝随着官员或部队去的朝鲜，但是那时候去朝鲜的人基本也不会在国外落户，不管是做官还是当兵，都会回到自己的国家，所以岳飞的后人流落到朝鲜的可能几乎为零，特别是在宋代更是不可能。这件事出在韩国，我一点都不奇怪，只要是和中国有关的名人，他们就从来没有放过，司空见惯，见怪不怪。

据说，岳飞是有后裔在韩国的，而且有族谱为证，他们还曾来中国大陆参加拜祭岳飞诞辰910周年纪念日活动。各位先别忙着开骂，有图有真相，官方新闻为证。

一、来自于中新网的报道——河南安阳（2013年）3月26日电

当年看到这个新闻，我眼珠子差点掉下来，什么？岳爷爷还有海外后裔，而且是韩国的欧巴欧妈们？有没有搞错？你说是就是啊，我还秦始皇后裔呢！证据呢？拿出来！

你别说，人家还真有证据，这个事情还真有搞头：

哎呀我的妈呀，原来还真有这回事！咱们九百年前是一家啊！

当然，这年头官方新闻也不一定靠谱，另外活动主办方为了扩大影响，奉行多多益善原则，允许各国各地区的***后裔“乱认亲”也是有可能的，族谱之类的东西也可以伪造，除非搞DNA验证，否则谁也证明不了韩国后裔的真***。

考虑到韩国超强的“历史发明能力”，难不成不久后他们要把岳飞据为己有不成？

哪些文人曾经到过新疆？

新疆地大物博，物产丰富，多民族群居。占整个国土的六分之一。

历史上，到过新疆的名人及文人很多，不一一举例。

近年来，随着***业的发达。人们比较熟悉的，就是清朝以后到过新疆的文人有：左宗棠、林则徐、纪晓岚等。现当代如 作家茅盾，诗人艾青，台湾作家三毛，易中天等。

在新疆生活过的文人更多：有 王蒙、王洛宾等。

新疆地大物博、风景也很秀丽，因为跨度辽阔，所以有南北疆之分，新疆自古就是中国的边境之地，路途遥远，但丝毫挡不住人们前来的步伐，很多文人都来过新疆，因为从古至今新疆就是中国不可分割的领土，尤其是清朝新疆作为流放地，很多被流放的文人都在新疆度过了余生，下面就我所知的近代文人来新疆给大家说一说。

第一个让我想到的是作家三毛，我没有读过三毛的作品，可能年代有点久远，但三毛的名字听得甚多，三毛来过两次新疆，据说两次都是为了王洛宾，可以说为情而来，也可以说为才而来。第一次是90年4月，第二次是90年8月。

第二个当然就是王洛宾了，这个生在北京胡同里的民族音乐家可以说他的一生都和新疆有着密不可分的关系，49年参军以后他基本就没有离开过新疆，在新疆他创作了很多脍炙人口的歌曲，也把自己的爱情和一生都奉献给了新疆。

第三位就是著名诗人艾青，小学课本学过艾青的诗，但是不记得内容和名字了，艾青创作过很多诗集，还被誉为是现代诗歌的代表人物之一，艾青来新疆是因为劳动改造，因被划为右派，所以在新疆劳动改造了十五年，可以说在新疆度过了人生的低谷，石河子还建有艾青诗歌馆。

其他还有很多，这里就不一一细说了，但以上这三位算是比较有名的近现代文人了。

说到哪些文人曾经到过新疆，不得不提他，不是左宗棠，但他和左宗棠有着很大的渊源，他可谓是站在左宗棠背后的男人。他未雨绸缪，为左宗棠收复新疆立下了汗马功劳，但很少人知道他为左宗棠收复新疆所做出的的贡献。今天，我们就一起来揭开这段尘封的记忆。

他是民族英雄，却成为战争失利的替罪羊。他就是民族英雄林则徐，他上书道光皇帝，开展轰轰烈烈的禁烟运动，虎门销烟更是大快人心。然而，不久之后，英国人以此为借口，发动了***战争，企图打开中国市场。在西方的大炮下，腐朽无能的清王朝战败求和，而林则徐成了替罪羊，被流放到新疆。

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。1941年，年近50岁的林则徐启程去新疆，在西安与家人道别时，他留下了“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”的诗句，以此来表明自己的爱国之情。当他来到新疆后，他深感沙俄对新疆的虎视眈眈，为此他实地考察新疆各地，他向当时的伊犁将军提出了“屯田耕战”，尽早防范沙俄的觊觎。同时，他结合现实的情况，提出了抗英防俄的国防思想，成为近代“防塞论”的先驱。

湘江夜话，定乾坤。1950年，林则徐在返回老家途径长沙的时候，他在湘江的小船上接见了还是一介布衣的左宗棠。两人在湘江上，畅谈国家大事，林则徐特别将自己对沙俄对新疆的威胁告知了左宗棠，并将自己收集的新疆的考察材料、战守***以及沙俄在新疆的军事动态，都托付给了左宗棠，并说：“吾老矣，空有御俄之志，终无成就之日。数年来留心人才，欲将重任托付。以吾数年心血，献给足下，或将来治疆用得着。东南洋夷，能御之者或有人，他日西定新疆，非君莫属。”这次的湘江谈话，为后来左宗棠收复新疆埋下了***。

预言成真，30年后，沙俄扶持的阿古柏入侵新疆，左宗棠在朝堂上力主收复新疆。此时，年迈的老将左宗棠怀揣着当年林则徐给他的新疆地图，抬棺出征，成功地收复了新疆，捍卫了国家领土完全，同时也告慰了林则徐的在天之灵。

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