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农村过年“迎喜神”活动是怎么回事?真的有喜神的存在吗?
迎喜神,是中国旧时过年时祈求吉祥的一种风俗,也叫迎喜节。喜神,相传是古代专司喜庆之神。在古籍中有这样的记载:“遇得喜神,则能致一岁康宁”。意思就是说,如果在年初的时候能够有幸遇到喜神并得到喜神的照应,那么就可得以在一年内保持平安顺遂,福禄富足。
于是,在很多地区都盛行过年期间迎喜神的习俗,希望喜神能为大家带来喜气,以求在新的一年能够趋吉避凶、好运常随,吉祥如意!而且对喜神的敬奉,不仅出现在新年期间,在其它的一些习俗活动中也经常能见到,比如在传统的婚礼中。至于过年期间迎喜神的具体时间,各地也会稍有区别,有些地区习惯在正月初一黎明前拜神敬祖后迎喜神,在清朝富察敦崇的《燕京岁时记·迎喜神》中就有如下记载:“除夕接神以后,即为新年。於初次出房时,必迎喜神而拜之。”
也有些地区迎喜神日期定在大年初二,或者初三、初四,具体年初几迎喜神,以各地习俗为准,但有一点是基本类似的,那就是时间大都是在初五之前。而且迎喜神的目的也是一致的,那就是迎喜神,都是为了身上能沾沾喜神的喜气,给自己好运,能够全年万事如意,喜事频来!另外,关于迎喜神的仪式,这在以往是非常热闹的,在民间,迎喜神当日,全村人都翘首以盼,举行仪式时,先是披红挂彩的牛走在前,然后是村人抬着喜神的塑像,再是彩旗、锣鼓,最后全村老少围观相随,一起去到当日喜神所在方位,由村中长者主持上香、放鞭炮,上贡品,祭拜等仪式,请喜神保佑全村老少无灾无难,平安喜乐!
时至今日,村中的这种传统的、大型的祭祀活动已越来越少,但很多村落的村民依然保留了这一习俗,他们会在当地的迎喜神之日,在自己家门前,或前往路口摆上香案、供品,在迎喜神的时刻,朝着喜神的方向,上香、祭拜,祈求喜神在新的一年保佑家宅平安,家人安康!很明显,是否有喜神的存在,大家心里都清楚的很,举办这一仪式,无非是人们对美好生活的一种期盼!
孕妇可以参加朋友的订婚宴吗?
看民俗。有的地方有禁忌,怕冲喜。从保险些的角度看还是不参加了,一是不会犯忌讳,二是对宝宝好,婚礼现场人多空气不好,磕了碰了就更糟了
1、古时候的婚书中,会有“妊娠之妇避开大吉大利”之类的话,特别提示有孕在身的女子,最好不要参加婚礼。一说是新人身上的喜神和胎神是冲撞的;一说是婚礼现场鞭炮齐鸣、敲锣打鼓的声煞会冲撞胎神;一说孕妇体弱,婚礼现场人多,恐招来邪祟上身,且如果参加也需要在新娘入门时回避下,婚礼进行中不能和新娘新郎走太近的,更不能进新房,甚至坐到新婚床上。但这都是封建迷信说,我们见过不少孕妇参加婚礼。
2、唯一要注意的就是安全问题。婚礼当天有时候难免场面混乱,人来人往,孕妇最好携伴参加,不要被撞到。建议参加婚礼的孕妇尽量回避接新娘、新娘出门、入新郎家门及燃放鞭炮等热闹、混乱的环节,直接参加婚宴就好了。而且孕妇忌食的东西很多,可结婚酒席可全无避讳的,所以孕妇除了要避免喝酒之外,吃上也要留心,不确定能不能吃的就忍忍。
结婚拜书怎么写?
全 福
谨择于农历 月 日 时洁治喜宴恭候 德兴过舍 姻雅伏冀 亲人知会 闻听祗聆 右
启
大姻望 亲家大人 台下 薰沐顿首拜
正
谨择于农历 月 日 时备彩车恭迎 令爱进宅完婚之大吉 肃 此 预
闻 台甫
大姻望 先生 大人 台下 暨男 待教弟 子婿 薰沐顿首拜
第一面:婚礼 或谨遵婚礼。
第二面:谨占吉期,择定于20XX年XX月XX日(农历XX月XX日)命几子某某某亲迎。 特达贵府
论新人上轿宜面向X方,迎喜神大吉大利。
论新人下轿宜面向X方,背本命大吉大利。
论新人梳妆上头宜面向X方,迎福神大吉大利。
论新人娶送客忌妨XXX三相避之大吉大利。
论新人拜天地宜X点到X点之内XX吉神值时辰大吉大利。
第三面:天地氤氲 咸恒庆会。
金玉满堂 长命富贵。
第四面:风雨附会。
写明婚礼吉日、婚车朝方向、喜神身处何方、新人娶送的宜忌信息、美好的祝福。婚书内容范本:嘉礼初成,良缘遂缔。情敦鹣鲽,愿相敬之如宾;祥叶螽麟,定克昌于厥后。同心同德,宜室宜家。永结鸾俦,共盟鸳蝶,此证。
婚书:
是中国古代男女双方结婚时的文约,最早起源于唐代。婚书包括求婚帖、订婚单和结婚单,上面书写着男女双方的名称、生辰,以及介绍人、主婚人、订婚人、以及祖父母、曾祖父母的名字等等。婚书在早年间为手写,多用红纸墨书。1912年辛亥革命以后,婚书多改用油墨印刷,婚书的质地除了有宣纸以外,还有硬本、绢面、毛边纸等等,有的还涂有金粉
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