酒泉汉服婚纱摄影,酒泉汉服婚纱摄影店

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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于酒泉汉服婚纱摄影的问题，于是小编就整理了2个相关介绍酒泉汉服婚纱摄影的解答，让我们一起看看吧。

1. 敦煌，作为被沙漠戈壁包围的小绿州为何被赞誉为世界文明的汇流中心？
2. 五胡乱华时是谁怎么样拯救了华夏文化？当时汉人凄惨到了什么程度？

敦煌，作为被沙漠戈壁包围的小绿州为何被赞誉为世界文明的汇流中心？

敦煌，文化历史悠久，汉宋之际，丝绸之路是通往西方的交通要道，敦煌也由此成为丝绸之路上的一颗璀璨明珠。沿着丝绸之路，中国的丝绸及先进技术不断向西传播到中亚、西亚甚至欧洲，而来自西域的物产亦传播至中原地区。丝绸之路上，各国使臣、将士、商贾、僧侣络绎不绝，而敦煌成为“咽喉锁钥”，据丝绸之路之要冲，成为中西方贸易的中心和中转站。西域胡商与中原汉族商客在此云集，从事中原丝绸和瓷器、西域珍宝、北方驼马与当地粮食的交易。与此同时，中原文化、佛教文化、西亚和中亚文化不断传播到敦煌，中西不同的文化在这里汇聚、碰撞、交融，使得敦煌成为“华戎所交，一大都会”，

五胡乱华时是谁怎么样拯救了华夏文化？当时汉人凄惨到了什么程度？

***的凄惨不再详述，上等人衣冠南渡，普通人要么惨遭屠戮，要么苟延残喘，其中细节实在难以启齿。

但我觉得，秦汉以来，世家大族僵而不死，换了一拨又一拨，始终打不死捶不烂，普通人贫贱已极，无上进之路，无伸张之法。这样的华夏，这样的中华，不要也罢。 这么看来，胡人来冲一冲它也好。

至于是谁拯救了华夏文化？有人说是前凉，有人说是冉闵，还有人说是谢安。

我是觉得，是中国文化自己救了自己。

胡人是野蛮，但胡人不傻，胡人懂得江山逆取而顺守之，胡人懂得想统治汉地，就要学汉语写汉字读汉书穿汉服用***引汉制。

不似某些人，净瞎折腾。

中国文化就像火锅，各种食材在入锅前，各有各的味道，一旦入锅，就都变成一个味道了。

看了一圈儿，基本上老铁们都是围着冉闵的问题扯来扯去，不多的几位能想到谢安。但是，好像所有人都忘了五胡乱华时期还有一个***诸侯国像砥柱中流一样的屹立在中原的西陲，苦苦的支撑了七十多年……

这个伟大的诸侯国就是前凉***。要说在那个时代对华夏文明贡献最大的人，那就应当是几代励精图治的前凉君臣。

前凉***自晋惠帝永宁元年（301A.D.）由张轨出任凉州刺史始，至晋孝武帝太元元年（376A.D.）张天锡出降前秦，共历经五世九君，七十六年，辖凉州九郡四十八县。这还没加上张天锡之子张大豫孤忠抗战，直到殉国的最后十年。

前凉的开国之君为晋凉州刺史、护羌校尉张轨。张轨本来就是凉州人，一直深爱着自己的家乡，所以在他上任之初就课农桑、立学校，之后又带领乡亲们剿灭了鲜卑流寇若罗拔能，不仅守护住了故土，更使凉州威震西北。

后来永嘉南渡，天下分崩离析，各地诸侯豪强无不对蒙尘的中央朝廷态度冷漠，唯独远在凉州的张轨依旧向朝廷贡献不绝，并在危难之际先后派遣悍将北宫纯领精兵至洛阳勤王；之后又派遣谋主宋配率人马至长安护驾。至怀愍二帝被匈奴汉主刘聪所虏，并在遭受青衣行酒之辱后遭到***，中原板荡，神州陆沉，许多不愿意臣服于外族的***士庶都流亡到凉州做了难民。于是张氏君臣又在首府姑臧城西北置武兴郡、从西平郡画出一部分设立晋兴郡，以安置这些无家可归的百姓。随后又铸造五铢钱以稳定金融秩序、降低关税以发展贸易，总之为了改善百姓的生活，而想尽了方法。

前凉***在后来屡次遭到了五胡大军的进犯，尤其是永和二年，后赵暴君石虎以麻秋为将，乘丧伐凉。年仅十六岁的凉州牧张重华用司马张耽之言，破格提拔主薄谢艾为大将。谢艾出身寒门，又是一介书生，但在受命于危难之际后却三次大破强胡，不仅为前凉立下的赫赫战功，也为保存华夏文明立下了盖世无双的功劳。而此时冉闵还在石赵朝廷中给暴君石虎当干儿子……

作为华夏文明的守护者，前凉***的明君贤臣如张轨、谢艾等人一直被中国传统的历史叙事所称颂。而在一个动辄高呼“虽远必诛”的今天，这些真正的英雄却被人们所遗忘。

这不能不说是这个时代的悲哀。

酒泉鼓楼，又称谢艾楼。为晋酒泉太守福禄伯谢艾始建。现为光绪年间翻修。

这个问题的提问者很聪明，明着吹冉闵不行，就暗着来吹，提出这种钓鱼的题目。然而，事实应该比较令这位冉闵的忠实拥簇者失望。华夏文明在该段时间内根本没有到需要拯救的地步，因为少数民族***的领袖重用的还是***，利用***那一套进行治理。

不可否认，在五胡十六国时期，北方频频发生战乱，经济凋敝，民不聊生。但是，华夏文明却没有受到打击。很多人认为在少数民族***的统治之下，***百姓过着生不如死的日子，这是一个误区。造成经济混乱的根源是连年不停的 战乱而不是其他民族的统治，甚至，在某些少数民族***的统治之下，北方百姓的生活甚至好于西晋，比如后赵的石勒。石勒在***逐步稳定后，重用寒族士子治理国家，并且对北方的百姓实行减赋的措施，促进了北方经济的快速恢复。

再来说另一个问题，对于当时的***而言，谁是真正的拯救者。东晋的祖逖刘琨桓温等人自不必提，除此之外，还有前凉的张氏***。前凉张氏占据自陕西以西一直到西域的广大土地，是北方唯一一个******，在其存续期间，接纳了不少从东方逃难而来的汉族百姓，为其提供了庇护。所以，***当时在北方的拯救者，是前凉张氏。

至于冉闵，对***不仅没有帮助，反而对北方***造成了危害。冉闵一开始重用胡人 ，不惜动用国库钱粮收买羯族的官兵，由此使得在后来的饥荒中百姓无法得到救助，“人相食”；除此之外，冉闵在下令杀胡后，造成的后果是

一日之中，斩首数万。闵躬率赵人诛诸胡羯，无贵贱男女少长皆斩之，死者二十余万，尸诸城外，悉为野犬豺狼所食。屯据四方者，所在承闵书诛之，于时高鼻多须至有滥死者半。

也就是说，冉闵杀的那二十万“胡人”中，一大半是被错杀的***百姓。再者，冉闵控制的区域只有河南，山东等地的一小部分，根本无法拯救整个北方。

综上，当时的汉族文明并没有遭到巨大打击，对于汉族而言，拯救者为祖逖刘琨桓温等北伐名将，以及北方的前凉张氏***。

这个答案，可能会引起部分天王粉，以及一群历史观狭小的人的极度不适。

首先，***生活悲惨，贫苦是一定的，但五胡之流的百姓，生活的也未必好到哪儿去。宁为盛世犬，不为乱世人。说的就是这个道理。

相互攻伐，称帝称霸，导致经济水平，社会安稳程度急剧下降，滥杀，以及一些胡人传统，还处于极其野蛮的状态之下。所以只要是平民，汉也好，胡也好，日子都不好过。

其次，谁拯救了华夏文明。我的理解不是某个人，或者某一群人，使华夏文明得以延续的，是华夏文明本身所具备的强大的吸纳，融合，以及同化的力量。在五胡乱华时期，甭管是谁上位，其生活，服饰，习惯乃至政治管理体系，都是在向谁看齐？向之前华夏文化的体系看齐。这也是为啥迄今为止，中国文明没有断绝，延续下来的主要原因。

历史不会因为个人，或小群体的力量改变，任何认为个人或小群体成为救星得，都是一种神化式的崇拜，并不客观。只有文明自身以及这个文明所影响的芸芸众生的力量，才能确保它的延续和传承！

小编认为与其说是五胡乱华，不如说是民族大融合民族大融合。其实我们现在的所谓***，大部分都是少数民族与当初的中原人结合产生的后代。

从汉朝开始，就有胡人不断向中原迁徙，在多代皇帝的安抚政策下，胡人越来越多增多，盘踞华北地区，势力不断增强。到西晋时期，胡人已入居关中及泾水、渭水流域，对洛阳形成包围之势。

而恰好在西晋时期，中原发生八王之乱，此时也是所谓的各大异族最壮大之时。便趁此机会，入侵中原，便是所谓的五胡乱华。

五胡乱华是必然发生的，因为各大异族繁衍生息，实力逐渐壮大，中原强大，还能震慑住，而一旦中原虚弱，空虚，其便会趁虚而入。而此时以不是谁打败谁，而且看谁的民族文化能融合谁，显然最后无论什么族，都变成了汉族人。

要说五胡乱华时期惨是真的惨，在哪个时代背景下，人已经被逼疯了，跟野兽没什么区别，为了活下去真的是什么都可以做。听的最多的一个就是“双脚羊”越困难的时期，受苦越多的便是女人，妇女被夺取之后，不是被奸淫之后***，就是直接被杀了煮了吃，真是个吃人的年代！

关于五胡乱华，我从不认为是谁拯救了谁，我觉得是历史发展的必然性，所谓时势造英雄，而英雄顺时势。

到此，以上就是小编对于酒泉汉服婚纱摄影的问题就介绍到这了，希望介绍关于酒泉汉服婚纱摄影的2点解答对大家有用。