初心婚礼服务工作室,初心婚礼服务工作室地址

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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于初心婚礼服务工作室的问题，于是小编就整理了1个相关介绍初心婚礼服务工作室的解答，让我们一起看看吧。

1. 农村红白事从简后，大部分世代相传的民间曲艺人去哪了？转行了吗？

农村红白事从简后，大部分世代相传的民间曲艺人去哪了？转行了吗？

在过去的农村里，谁家要有个红事或白事的，总要用几班社火班子热闹一番，如吹鼓手，军乐队，唱戏的，扭秧歌的等等。总认为别人都在用，要是自己不用就显得自己不开眼，舍不得花钱，觉的自己很没有面子。因此各种社火班子生意都很好，都是在多少天以前就要预定好。因为有了演出的市场，各方面的从业艺人也挺忙的，他们的收入也是挺高的。

现在国家禁止了红白喜事大操大办，凡事一切从简，原先的各种社火班子没有了演出市场，都成了失业艺人。前几天碰到了一个戏班子的班主，他们家都是世代艺人，他还负责拉板胡，他说今年一直没有演出了，现在跟着别人搞装修，反正不能在家闲着。他的儿子原先是班子里的多面手，吹拉弹唱样样精通，现在他在家里搞电商，推销化装品。他在手机上作直播带货，家里的人负责包装发货，生意也挺好的。他们班子的里的几位女演员都到不同的地方上班去了，其实他们的情况和其他班子的情况都差不多，都在从事自己新的职业。

这要看是什么地方，我们这边（贵州铜仁）基本还没丢，比如丧事，那个先生我们叫敲念先生。人一去世，首先要拿点小礼品去请。先生一到，先移床，即把死人从床上移到堂屋。然后杀一只鸡，拔光毛，但尾毛不能拔。叫有前有后，有头有尾。然后写引魂幡。开路，孝家开嗓才可以哭灵。开路时，动锣钹。歌词，碰到个好的老先生，能把嗓音歌得如泣如诉，撕心裂肺，让孝眷想不哭都难。之后亲朋守灵，到十二点，先生还要烧更纸。烧更纸这个仪式死人放几天就要烧几次。这是敲念先生的事。这个是要收工资的。每天算一个工天。

敲念先生的另一个工作，就是辞灵，发丧，盖土。由于我们这边还是土葬，这个程序比较复杂。也是考验这个先生功夫的时候。棺木己入堂屋，亡者己入棺，抬棺的杠子叫龙杠。有的两根，有的一根。捆绑就绪之后，先生入场，手提雄鸡，双目园睁，口中高声念词，然后扯破鸡冠，在杠子上点上鸡血，名曰挂号。再念一番，左手伸出两个指头，右手提鸡挥向左手指头，把鸡活活劈死，据说有邪法的先生能生生地把鸡头劈下来，当然我是没见过。挂完号发丧开始，这是***，只见先生左手持装有地灰的碗，右手持斧子，高声念咒，然后手起斧落，左手中的碗被砸的粉碎。众人聚拢。齐声吆喝，起架前行。

现在尚在的敲念先生，左村右庄还有那么几位，大都七八十岁高龄，年轻人很少很少，也没人愿学，估计几年之后就失传了。

农村红白事从简后，大部分世代相传的民间曲艺人员去哪里了？转行了吗？

答：这些人没有转行，只是大多数放弃了兼职而已。

这些人原本就是农民，专业务农种地。只是业余爱好或祖传绝技，在农闲时***，挣些外财或飞钱，因为过去在农村，大家都挣“工分”，而生产队又不给曲艺人员安排专业岗位，所以，这些人只能把曲艺表演作为“副业”来干。

后来，实行包产到户以后，许多人又由于从事曲艺工作收入不稳定且收入太少 ，就慢慢放弃了***，而专业务农。到年纪稍大“退休”以后，这些人大多成为乡村或城市自乐班的骨干成员，在这些战线又开始了新的人生。

这就是我所了解到的情况，谢谢大家阅读。

到此，以上就是小编对于初心婚礼服务工作室的问题就介绍到这了，希望介绍关于初心婚礼服务工作室的1点解答对大家有用。