黄州婚宴主题酒店价格,黄州婚宴主题酒店价格表

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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于黄州婚宴主题酒店价格的问题，于是小编就整理了2个相关介绍黄州婚宴主题酒店价格的解答，让我们一起看看吧。

1. 湖北农村结婚彩礼多少？
2. 苏东坡与王朝云结婚，王闰之同意吗？是否按黄州风俗闹了洞房？

湖北农村结婚彩礼多少？

湖北各地结婚彩礼一览

1、黄石

黄石结婚大部分都是男方全包，彩礼包括婚纱照、婚宴、房子装修。有钱就10万，没钱就4万，总之要凑双数。

2、十堰

提亲一般带6样、8样、12样礼物。烟酒鲫鱼苹果肉苗条橙子什么都有，如果提亲当天女方家有亲戚小孩那天去也要提前问好，要给小孩准备200左右的红包。礼金也要准备好，10001起步，31800或者更多，这要看经济能力，还要给女方准备五金首饰，没有经济能力三金就行，要和女朋友商量。

3、荆州

荆州这里礼物和女朋友商量一下，有几家要走，一般烟、酒是少不了的，给父母的礼物在4000左右，或者跟妈妈买衣服、首饰、爸爸买皮带或者皮包等礼物，烟酒等最好都是双数。彩礼是5至10万，三金也是要有的。

苏东坡与王朝云结婚，王闰之同意吗？是否按黄州风俗闹了洞房？

苏东坡婚姻年谱

1037年苏轼出生

1055年苏轼与王弗结婚

1057年苏东坡中进士

1065年王弗去世

1068年苏轼与王润之结婚

1071—1074年苏轼任杭州通判，期间苏轼认识歌妓王朝云，大约1073年收王朝云为侍女，时年王朝云12岁。

1075年，苏轼任密州知府，写下著名的悼亡王弗的词《江城子》

1079年乌台诗案，苏轼入狱，而后被贬黄州任团练副使。同年在黄州，苏轼纳王朝云为妾。

1084年苏轼结束黄州被贬生活，重新被起用。

苏东坡与王朝云结婚一事，夫人王润之不止同意，还是她一手促成的。

王润之是苏东坡原配夫人王弗的堂妹。王弗在世时，她就已经对苏东坡这位才华横溢的堂姐夫倾心了。王润之嫁给苏东坡之后，成了他的贤内助。虽然她没有堂姐的才华，但她却是一直细心照顾和陪伴苏东坡的人。并且，对苏东坡和堂姐的孩子，她也视为己出。

苏轼对王润之的付出非常感动，然而，却不能给王润之一个安稳的家。因为他经常都被流放，因此王闰之也一直随他同甘共苦、风雨同舟。

只不过，王润之也知道，在情感上，她和苏东坡并不是无话不谈的。有时候苏东坡的一些心事，她不能完全明白。

在那次危机四伏的“乌台诗案”中，苏东坡被捕入狱后，王润之害怕家中苏东坡留下的诗稿还会带来灾祸，便一把火烧掉了。后来苏东坡出狱后，对那些失去的诗稿痛心不已。

王润之也很懊恼当时的胆怯，但已经不能补偿了。这件事，或许成了她心中的一个结。也就是说，她深知自己并非苏东坡的知音。于是，她也在寻找契机，为苏东坡寻找知音，好弥补自己的过失。

后来，苏东坡被贬为杭州通判时，偶然在宴席上认识了西湖名伎王朝云。那一年，王朝云才12岁。苏东坡看中了她的聪慧与可爱，便把她带回家当了侍女。

同意。王朝云是苏轼的红颜知己。是苏轼灵感之源泉。而王闰之是贤妻，为人大度宽仁，理解苏轼情感需要，也了解王朝云人品颇佳，出于替丈夫考虑，故同意。苏轼被贬黄州，十来年的谪居生活由此开始，很多人慑于朝廷政治斗争，惟恐受牵连，纷纷与苏轼切割，划清界限，避而远之，人气冷寂，生活也变得艰苦起来。王朝云追随东坡，一直没有夫人名分，只是由待女改为侍妾，在当时的处境中，应该是没有闹洞房。当苏轼被贬谪到岭南时，朝云一路相随，翻过千山万水，可谓九死一生。

在惠州时，闲暇时节，王朝云常常唱这首《蝶恋花》词，为苏轼聊解愁闷。每当朝云唱到“枝上柳绵吹又少”时，就掩抑惆怅，不胜伤悲，哭而止声。

苏轼大笑：“我正悲秋，而你又开始伤春了！” ，朝云答：“妾所不能竟(唱完)者，’天涯何处无芳草句’也”。

古人认为，芳草为柳绵所化，所以枝上柳绵吹遍天涯，芳草也就随风而生。这首词也暗喻了苏轼“身行万里半天下，僧卧一庵初白头”的命运。

在政敌的迫害下，他生涯类转蓬，一次比一次贬得远，一次比一次遭受的打击大。

王朝云唱到那两句时，想起苏轼宦海的浮沉、命运的无奈，对苏东坡忠而被贬、沦落天涯的境遇是同感在心，于是泪下如雨，不能自已。而东坡亦是知她的这份知心，才故意笑而劝慰，两人之知心，可见一斑。

可惜天妒红颜，王朝云在惠州时，时遇瘟疫，终日与药为伍，身体难以恢复，在三十四岁的时候，因病身亡。朝云去世后，苏轼“终生不复听此词”。

朝云去世后，感怀她的知心陪伴，苏轼写了许多诗词怀念她。

回答问题

这个还真不能“妄加评论”，如果正史有记载的话倒还罢了，如果只是道听途说，或者好事者调侃的“趣闻野史”，那便是对“东坡先生”的不敬，作为一位＂坡仙＂的粉丝，我就不凑这个热闹了！

类似这种问题，除非专门研究“苏轼问题”的历史学人员，他们可以旁引博证，抽丝剥茧来提出自己的观点，有理有据，即便如此事实的真象如何？还得另当别论。如果普通的东坡粉丝绝不会为了回答问题而轻易下结论！

记得当今著名学者，文物收藏家，北京“观复博物馆”掌门人马未都先生曾经在自己的文章中说过：“历史没有真相，只残存一个道理”。

他在“山东卫视”，“我是先生”栏目中与“北京大学历史系”教授赵冬梅有关“司马光砸缸”的辩论，让我们对历史的真相有了新的认知。

自古以来，有正史记载，人们耳熟能详，代代相传的历史典故，也未必都是真实的历史***。因为中国传统的历史观，都是通过“正史”记载，史集的方式来让后人了解其真实性，然而百年以来通过考古发现来推断历史***的真相，为我们提供了一个新的思维方式。这就是说孰是孰非？无论作为旁观者，还是想了解真相的后来人，这两种不同的方式，为我们提供了了解历史的方法。

@兵法天下 如是说

• 针对林林总总的“历史***”，即就是历史学家本人，由于这样那样的原因，信口雌黄，颠倒黑白，指鹿为马的事也屡见不鲜。
• 就事论事，苏轼虽然是历史名人，但首先也是一个“男人”，在他所在的年代，“三妻四妾”也算时代的产物。即就是放在现在，也是别人家的私事，“事不关己，高高挂起”，这个用词虽然有点冷漠的意味，但在这类问题上，我认为应当大力提倡，以此作为为人处事的底线。

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她同意了，不仅仅如此，还是她一手操办的，至于怎么闹洞房，只要朝云愿意那都不会有什么问题，因为乌台诗案时她怕苏东坡的诗稿惹更大的祸，而烧了他的多年心血-全部在家的诗稿，觉得有愧于他。这在现在一定难以接受，现在的夫人不棒打鸳鸯怎么可能呢?哪有个老婆愿意为小三和她自己丈夫操办她们的婚礼的?但是那时的社会都这样。要知道妇女是在解放后的我国才得到彻底解放的。再说，那时老婆没有收入，要靠丈夫而生活，而且还有三纲五常的束缚，老婆即便心里再不愿意，也还得装个笑脸继续履行她的职责:帮着丈夫纳妾。

不过这样的窝心事即便今天，在我国的西南邻国印度还在发生着。在印度东北部的米佐拉姆邦，有个村子叫巴克塔温村，这里住着一个叫齐沃纳的大家庭，他的正房老婆就得履行这样的职责，操办这样的窝心事，而且一办居然还办了三十九次之多。现在的这个家里光子女就接近一百人，连儿媳妇加孙子孙女已经接近两百人了。齐沃纳是世袭的查那教派教主，该教可以一夫多妻，而且上不封顶，据说齐沃纳的婚礼还没有终止，他还希望再娶个美国女孩呢。看来他的正房还得继续恶心下去。

印度的法律规定一夫一妻制，可是除了这个查那教以外，还有***教也可以一夫多妻，但最多不能多于四个老婆。不过绝大多数人还是一马一鞍的一个老婆。而且大多数印度人还比较保守，到现在还有大量的父母包办婚姻存在。因为他们有种性问题，还有婚姻涉及到部分财产的转移。他们的婚姻，虽说是娶老婆，可是男方将一毛不拔，和我们的习俗恰恰相反，都是女方的事，问起来，他们还说道，女方从此以后就在丈夫家里生活，那么她后半生的吃饭穿衣以及其他生活费用，当然要女方自行带过来啊。看来做印度男人还是很有些好处的，你说呢？

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