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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于邯郸彭城办婚宴酒店的问题，于是小编就整理了4个相关介绍邯郸彭城办婚宴酒店的解答，让我们一起看看吧。

1. 邯郸 让你最难忘的美食是什么？
2. 古代人是如何“叫爸爸”的？
3. 《上阳赋》讲的是哪个朝代？王儇背后的琅琊王氏有多厉害？
4. 怎样才能确定”对联”？真正意义上的对联该怎样去对？

邯郸 让你最难忘的美食是什么？

我是邯郸东边一个小县城的。说邯郸的美食说不出来，我就说下我喜欢的美食吧。其实也不能称为美食，就是儿时时爱吃的东西，应该算是童年的味道吧。

第一是炸素丸子

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小时候逢年过节家家户户都会炸丸子。这是熬菜的最佳伴侣。我喜欢刚炸出来的时候吃，香脆可口，里面有白萝卜，胡萝卜，香菜，每家做法不一，大同小异。在那个年代，这就是我的零食。
第二 酥鱼

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那时候物资不丰富，每到过年时才能舍得吃肉。我不爱吃猪肉，就喜欢吃鱼。小时候爸爸每年过年都会做一大锅酥鱼。爸爸快过年的时候买一大堆小鱼，不到一斤的，因为便宜。收拾干净后用绳子穿起来晾干，然后摆到大砂锅里，（这种锅，只在我们那里见过，类似土陶，不上釉的）放好调料，架到蜂窝煤炉子上小火慢炖24小时，然后就可以吃了。整条鱼除了头都可以吃。骨头都是烂的，小孩子吃也不怕扎到！因为做起来比较费事，现在自己家里做的很少了，熟食店都有卖的。每次回老家都会去买两条吃。也说不上多好吃，大概就是吃的童年的回忆吧！
第三个 血糕

图片来自百度图片

这个现在很少吃到了，小时候每个村都有庙会。一过完年，每个村的庙会就陆续开始了。这是除了过年，农村人的第二大社交。但凡带点亲戚的都要去庙会主人家探望下。小孩儿就会得到一两块钱，是属于自己自由支配的。买冰棍儿，买糖果儿，然后就是血糕。毕竟在那个年代零食样式并不多。血糕据说是牛血掺杂淀粉做的，支起大平底锅（我们叫凹（ao）子) 放点油就煎起来，二毛钱一块，在当时也算是比较贵的零食了！

这就是我的童年美食，不知道有没有同款的！

邯郸让人最难忘的美食

1、五百居香肠

河北省大名县著名风味名吃。“五百居香肠”创业于1821年。色泽纯正，条杆匀称，香味醇厚，肥瘦适宜，甜咸兼备，软滑利口，食而不腻，越嚼越香，回 味悠长，独具一格。而且经久耐放，就是炎夏酷暑也不腐不蛀.

2、郭八火烧

“郭八火烧”作料齐全，制作精细，风味独特，层多且薄，每张上有二十五层至三十层，外表金黄油亮，呈现石榴籽状，吃起来皮酥里筋，焦香可口，味香诱人。

3、二毛烧鸡

又叫珍积成烧鸡，是河北省邯郸市的传统名菜，也是鼎鼎有名的中华老字号之一，它还被载入国家级史册《辞海》，是大名县传统的名贵食品，据说当地也流传着这样的歌谣“想吃鸡得跑快腿，吃了以后得捂住嘴，顶风无腥味，顺风鼻子眼里冒香气”说的就是这二毛烧鸡，透熟离骨、肉嫩且烂、咸香清纯、回味鲜美

4、临洺关驴肉香肠

临洺关牌驴肉香肠又称驴灌肠，是具有河北邯郸特色风味的传统小吃。源于清朝末年，已有近百年历史。营养丰富，鲜美可口，回味悠长。，选用精驴肉，剁成肉沫，加绿豆粉芡，小磨香油、多味名贵作科用老汤调制成的糊状，灌入驴肠衣内，扎成小捆，经高温蒸煮灭菌，最后用果木熏制而成

5、老槐树烧饼

古代人是如何“叫爸爸”的？

这样说吧，叫爸爸喊做“哥哥”或者“爷爷”得都不稀奇。

在唐朝，一般称呼父亲为“耶耶”
私下里某些场合也可以称呼父亲为“哥”。

《旧唐书·王琚传》记载“：玄宗泣曰：‘四哥仁孝，同气惟有太平’。”

这里的“四哥”，就是唐玄宗的父亲唐睿宗李旦，因为李旦是武则天的第四个儿子，所以玄宗称父亲“四哥”。
有时也把父亲叫“阿耶”，和母亲在一起就叫“耶娘”，或“爷娘”。
现在来说耶代指父亲的古义还一直在用，比如说父子俩会说成“爷儿俩”。

下面说几个古代常见的：

阿父

　　《南史 • 谢诲传》：“女为彭城王义康妃，……诲女（诲诛）被发徒跣与诲诀曰：‘阿父！大丈夫当横尸战场，奈何狼藉都市？’”

　　阿伯

　　对父亲的一种口语称呼。清人梁章钜《称谓录•一•方言•称父》：“吴俗称父为阿伯”。

我国对父亲的称呼有很多种，我们国家地域广大，民族众多，从古至今对父亲的称呼五花八门。

我国古代对父亲的称呼主要有以下几种:1.父，父兮生我，父为考，母为妣。

2.爷，木兰辞中有“卷卷有爷名”。

3.哥，唐时有用。

4.翁，陆游诗中，家祭无忘告乃翁。

5.叔、伯，现在农村也常用。

6.大大，和叔伯一样常用。

7.爹，这个在我国大部分地方用的较多。

8.爸，这个词出现也较早，《广雅》:

爸，父也。

《上阳赋》讲的是哪个朝代？王儇背后的琅琊王氏有多厉害？

电视剧《上阳赋》改编自小说《帝王业》其本身是架空，没有具体历史背景的。而电视剧编剧在原著***基础上进行了大刀阔斧的改编，赋予了其浓厚的历史背景，填充了大量的历史细节丰富了人物情感，从里面的许多细节可以看出，他的设定时代背景为朝南刘宋皇帝时期。 一起跟白羽了解一下。

电视剧第一集在女主王儇的及笄典礼上就出现了“元熙十五年八月”，宁朔发生战乱的事情。元熙正是南朝刘裕的年号，剧中章子怡的舞蹈、衣服、饰物都带着明显的南朝风格。这些证据都揭示了这部电视剧所处的时代背景为南北朝时期。

无论是电视剧还是原著，都提到了琅琊王氏。这个显赫的家族在中国历史上曾留下浓墨重彩的一笔，任凭时代如何更迭，始终屹立不倒的琅琊王氏简直就是世家大族的教科书和模范样板。

唐代的宰相世系表》中这样记载王家的来历，“元避秦乱，迁于琅琊，后徙临沂。四世孙吉，字子阳，汉谏议大夫”。

琅琊王氏的历史悠久，最早可以追溯到西周时期。而真正将这个家族推向道德至高点的就是王祥，因为他就是 “二十四孝”中卧冰求鲤的男主。因为这个故事而名声大噪的王家，绝对是儒生心目中的偶像级人物，他们的言行成为了许多人奉为圭臬的人生信条。就像当代小学生无论认不认识鲁迅，喜欢在课桌上刻一个“早”字。王家还出过王羲之、王献之父子这样的书法大家，在书法史上有着泰山北斗般的地位。

真正让琅琊王氏走向士族巅峰的人就是东晋初年的王导。虽然他没有导演过什么电影、电视剧，但是他一手主导了司马睿建立东晋王朝，开创了一个属于王氏家族的“王与马，共天下”的局面。王家是“九品中正制”最大的受益者，朝廷选拔人才都必须要在世家门第中选取，直到隋唐的科举制度才打破这种垄断局面。

古装电视剧《上阳赋》正在热播，剧中的女主角王儇（xuan）由国际章（章子怡）扮演，剧情是根据架空***《帝王业》改编而成。

王儇是琅邪王王蔺（lin）的女儿，王蔺是朝中的丞相，王儇的舅舅是皇上，王儇从小住在宫中，被姥娘和舅舅所疼爱。

王儇小的时候经常和表哥们玩，尤其和舅舅的三小子相处的融洽，长大后自然和三哥相爱了，二人山盟海誓，一个非她不娶，一个非他不嫁。

就在王儇憧憬美好生活的时候，他的父亲王蔺，为了琅邪王氏权势和地位，横刀夺爱，把自己的女儿嫁给了一个，由底层小兵奋斗成长起来的将军——豫章王萧綦（qi）。

王儇成了父亲权利的牺牲品，违心嫁给了萧綦。可想而知，两个并不相爱的年轻人，内心是多么样的痛苦。

随着时间的发展，随着权力的争斗，王儇和萧綦走得越来越近，像电影《李双双》男女主人公一样，先婚后爱，从疏远到理解到相知相爱，最后携起手来为国建功立业。

“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”

燕子是不入寒门的，这一句诗最能表达王家曾经的鼎盛，以及后来的衰败，其实也是描述了门阀士族的兴衰过程，所谓的簪缨之家，说的莫过于旧时的王谢了。

门阀士族起源于西汉，兴盛于东汉，顶峰在三国两晋，持续衰落于南北朝，灭亡于唐末。这样算起来，整个门阀士族在中国持续了近千年。

而琅琊王氏，是长期生活于琅琊这一特定行政区域内的王姓望族，是中原最具代表性的名门望族。

琅琊王氏发展于曹魏西晋，确立于东晋初年并达到最盛时期，史称“王与马，共天下”，延续至唐末五代，南朝以后走向衰弱。

在七百年的时间里，琅琊王氏在政治、***道德、朝章国典、文学艺术方面产生了重要影响。《二十四史》中记载，从东汉至明清1700多年间，琅琊王氏共培养出了以王吉、王导、王羲之等人为代表的92位宰相和600多位文人名仕。

这里的王吉，正是这个士族的奠基者。他是西汉时期人，官至博士谏大夫，王吉之子王骏为御史大夫，王吉之孙王崇官至大司空，封扶平侯。王吉祖孙三代皆以贤称著于史。

魏晋时期，王家的一个典故是“卧冰求鲤”，这个是王吉第六代孙王祥的故事，孝子王祥因得到百姓的爱戴，年迈古稀的王祥仕魏晋，仕晋间先后担任重要官职，为朝中三老，德高望重。

《上阳赋》是由***《帝王业》改变而来的，只是电视剧中为了更好的效果就把历史背景放到了东晋时期。

剧中的王儇是丞相王蔺的女儿，王儇的母亲是晋敏长公主，王家便是指琅琊王氏，琅琊王氏和陈郡谢氏再东晋都是数一数二的家族，历史上有这么两句诗就是描写陈谢两家的，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”

当然，再当时还有几个著名的家族，而王家再西晋末年跟随琅琊王司马睿南渡到了建康，除了司马睿和王导所再的王家南渡，还有另外四王也跟着南渡，其中就有彭城王、西阳王、南顿王、汝南王，再加上琅琊王，史称五马渡江。

司马睿（276年—327年）是曹魏重臣司马懿的曾孙，琅琊武王司马伷的孙子，琅琊恭王司马觐的儿子，太熙元年，封为琅琊王，随后讨伐成都王司马颖，不过作战失败了，失败后从京城洛阳返回琅琊国（今山东）晋怀帝即位后拜为安东将军。

后听从王导的建议南渡建康，永嘉七年拜为丞相，永嘉之乱，晋愍帝被俘，西晋灭亡，建兴五年在晋朝宗室与南北大族的簇拥下即位为晋王，年号建武，太兴元年，正式登基称帝，建立东晋，史称晋元帝，开启了王与马共天下的局面。

永昌元年（323年），王敦之乱后，晋元帝病逝，终年四十七岁。

怎样才能确定”对联”？真正意义上的对联该怎样去对？

不起眼毛草房,是一个卖豆腐家，他家门对虽然房屋俭漏，但是他家门对写的与众不同，字写的不咋的，文笔意义深远，于是呼有位文人看見了谢家门对写的好,不起眼小屋，门对写，门前千棵竹，家藏万卷书。这位文想好大的口气，他出了个馊主意，半夜把门前竹子砍了一半，看你有什么办法补门对，第二天早上小谢公子，拿笔接纸，一边添一字，门对千棵竹短，家藏万卷书长。于是老先生看了，接字非常完美。等这夜晚有人把竹子全部砍完，看你怎么对好。又到第三天早上，小谢公子看见全部竹子都沒有了，于是又拿笔又接一节纸，一边添个无字，右边添个有字，门对千棵竹短无，家藏万卷书长有。这段故事是谢学士童年的故事，小小年纪有多么好的志高远大文慧。一副对联接二连三，接字对的世人称绝，千古佳话。

对联是一种多学科的文化老总，它要求对对联者有着丰富的想象力，和细微的观察力，同时也需要具备雄厚的语言文化生活底蕴和科技创建思维能力等……总之，不是几句话就能够讲解透彻的。对联形式分为几大类，比如上下接联性质的结构，奇数和偶数的背离性质的结构，近意形式性质的结构，反义形式性质的结构，更有严格的对联，是一字真对一字的等……对联音调还需要押韵，总之是一门学无致尽的学科。

尽量按对联的“规矩”对，如果没那么高的水准，我觉得可以降低一点要求，只要意境好，能量正，有乐趣，大家玩开心就好，不过要在玩开心的同时，多向高手学习，也多请高手指教，让更多的人参与进来。

我没学过，只是胡对，别人出什么我就对什么。但马蹄韵和词性，我不学也懂。对联上句尾仄，下句尾平，平仄要相对，词性要相对，上下联间不能有重复的字，可以一三***论，二四六分明，但还是平仄相对为佳。当然也有意对的，词性平仄就不太讲究了。你能对出意境来，就是好对。有时候我喝得乱七八糟，头条友们出句全仄全平，我对出来才知道，也只是提醒一下。我不是这方面的专家，只是和联友们共乐。错了也好，对了也好，不必太执着。谁也不必趾高气扬指责嘲笑别人，共乐，共勉，共同进步。我认为，这心态才是好的。(在此祝联友们新年快乐。)

谢邀！对联的基本要求是上下对应，平仄押韵！名对名，动对动，数对数词且上下联不可有同一字数重叠方为对联！（包括出题师友一样；上下句文字应有讲究！不可出下联请对下联，或本为上联求对上联！当然编友都是高才，偶尔发现几次，请友友见谅，恕我直言）不过咱中华文化博大精神，学无止境！学海无边！我们都是相互探讨分享快乐！对诗会友共惜今世缘！谢谢！请各位友人发表美评吧！谢谢并祝！。

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