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cysgjj 06-15 13
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  1. 中华民族为何叫“华夏”?

中华民族为何叫“华夏”?

这种叫法不确切,中华民族是近代概念,是对中国众多民族的统称,民族的主体为占绝大多数人口的汉族,汉族是自汉王朝后才有的称呼,之前则称为华夏族。

夏朝是中国历史上第一个王朝,此后历代为了显示自己的正统,在秦统一六国之前均以夏自称。到了春秋时期,已有南蛮北狄,东夷西戎的概念,由周王朝分封的中原各国自称夏,结盟则称为诸夏或华夏,以对抗长江流域先后崛起的异族即楚、吴、越,称之为夷。华代表地位崇高尊贵,代表着先进的中华文明,以区别相对落后的蛮夷,随着中华文明的强大同化力,长江流域楚文明遂纳入文明圈内,已不再称其为夷,而是更外边缘的西南称为夷,南方称为越等。

中华民族体现平等的原则,各民族平等的相处在同一个大家庭里,体现了时代的进步!

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“华夏”是根据民族文化的高低来决定的。民族文化统一较高的民族中,一般称为“华”,但在周礼地区便称为“夏”,故总成为“华夏”,也就是我们的中国。当时除了华夏,民族文化程度较低的民族,就被称为“南蛮”“东夷”“西戎”“北狄”,随着时代的发展,我们伟大的华夏民族的规模逐渐扩大,逐渐的将所有民族不分文化高低都纳入了我们华夏民族的范畴之中。便成了我们今天的华夏民族。

华夏族是今天汉族的前身,***这个称呼是从汉朝时候开始有的,而华夏族的形成过程也是一个漫长和复杂的过程。

其实最开始,并没有华夏族这个说法,在远古时期,五六千年前的中原地区,黄土高原之上,生活着许多不同的部落,这些部落间经常因为土地,水源等***而发生冲突。

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像近年来考古发现的山东龙山文化遗址,大汶口文化遗址,以及山西陶寺遗址,陕西石峁遗址,以及长江流域的三星堆遗址,良渚遗址等等。

都表明最开始的时候,中国境内的各部落间是一种互不隶属,且相互对立的关系。而在部落战争中由于利益关系,不同部落也会结为部落联盟,共同对抗敌人。

这就有了后来我们所熟知的那些部落联盟集团,如黄帝部落联盟,炎帝部落联盟,蚩尤部落联盟。

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黄帝部落联盟是一直生活在黄土高原一带的各部落组成的,蚩尤部落联盟是由长江中下游各部落组成的,而炎帝部落联盟则是分化自我国西部的古羌人,自西而来,一路东迁,最终到达中原一带。

于是,为了争夺土地,黄帝部落联盟和炎帝部落联盟发生了战争,后来两个部落集团联合再一起,并与蚩尤部落联盟展开战争,最终蚩尤战败。

赢得战争的黄帝被推举为新的部落联盟的首领,是为华夏部落联盟的开始,华夏族的开始。


“华夏”,用我自己的理解来讲:从人类早期的发展史来看,最早的人类出现直到渐成聚落都散居于中国境内。随着人类的发展,聚落又渐成部落,形成了几大部落集团,比如炎黄集团、东夷集团、黎苗集团。三大集团的不断强大导致了集团之间的战争,最终黄河流域的炎黄集团取得胜利,这就是“华夏”基础的奠定。

黄帝作为部落的首领被尊奉为华夏始祖。以后的尧、舜、禹及再后来的三代夏、商、周都出自于黄帝。“华夏”的概念也是三代之后才有的,“华夏文明”大抵指的就是以黄河中下游为核心地带的文化类型及其传承。

“华夏”文明的形成不只有中原部落及王朝的建设之功,也有边地部族的贡献。比如蚩尤,比如来自东夷的殷商。

结合考古来看,华夏文明主要指的是分布在黄河中下游地区的仰韶文化和龙山文化。仰韶文化以黄河中游为核心地带,已经进入了原始的农耕文明阶段,也有***及饲养家禽家畜,以彩陶文化为代表。龙山文化在黄河中下游地区,以农耕为主兼以***,以黑陶文化为代表。

至于上古世系的传承,《史记》、《三五历记》也只是零星记载,没有明确完整的答案,也不可能有明确完整的答案,毕竟年代太过久远,别说文字记载,连口耳相传都没有明确的答案。

个人认为,记载和传说中的上古世系里出现的人物,有可能有以下的情况:记载中的上古部落首领有可能不只是一个人,很可能是几个人合并;记载中的传承有可能只是一些重要人物、有事迹的人物,而中间更多比较平庸普通的可能被忽略不记。类似于《五帝本纪》中“黄帝者,少典之子”这样的句子,“子”可能是儿子,也可能是指后代。

黄河,华夏民族诞生的源泉。

中国古称华夏,受当时人类文明的限制,又是一个较早拥有人类文明的民族,以为地处世界文明的中心,故为中华!

每一个民族的起源和壮大,他们与河流的关系是那样的重要和密不可分,从埃及与尼罗河的关系再到俄罗斯和伏尔加河的关系,他们都称之为母亲河。

华夏民族也不例外,源源不断东流的黄河之水,滋润了两岸肥沃的土地,给聚集在此的人们提供了一个适宜生存的环境,继而经过人类历程的演变,遂在世界上形成了一个较早的民族——华夏民族!

每一个民族的文明并不是从有文字的那天算起,但也不是从有语言的那天算起,而是应该从靠自己的智慧制造了器物,以利于族***展壮大的时刻算起。

华夏民族通常被称为炎黄子孙,这话有一定的道理,但也并不完全正确。

在黄帝之前的若干个世纪,暨有***、伏羲和女娲,他们应该是这个民族传说之中最早出现的人物。

他们也许没有开过天、辟过地,也许没有造过人和炼石补天,也许他们像今天的我们一样,有着平凡的身材和四肢。

但不可否认,他们应该是这个民族最早的一部分,同时也是华夏民族的始祖。

但他们生活的那个时代还不叫华夏民族,时代过于久远、亦过于模糊,也无任何的文字记载可供考证,于是人们便把这些人物赋予了丰富想象力的神话传说。

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