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摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于禹州婚礼服务店哪家好点的问题，于是小编就整理了2个相关介绍禹州婚礼服务店哪家好点的解答，让我们一起看看吧。许昌的婚礼现场遭邻居放...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于禹州婚礼服务店哪家好点的问题，于是小编就整理了2个相关介绍禹州婚礼服务店哪家好点的解答，让我们一起看看吧。

1. 许昌的婚礼现场遭邻居放哀乐并挂白色横幅，新郎向邻居索赔，你怎么看待此事呢？
2. 朱元璋家族是怎么奴役人民的？

许昌的婚礼现场遭邻居放哀乐并挂白色横幅，新郎向邻居索赔，你怎么看待此事呢？

邻居无论与新郎一家有什么矛盾，这么做都令人不齿。有矛盾借机送礼化解多好机会，何必做这种让任何人都谴责的事。现在，又丢脸又赔钱，够贱吧？儿女也不会看得起母亲这一做法。赔五千有点少，给人家造成心理伤害是金钱能弥补得了的吗？这种有仇人必报不计后果不问是非的女人应该遭丈夫唾弃，被儿女歧视！

什么叫“损人不利己”，许昌张女士就是一个活生生的典型！

真不知道这个女人是怎么想的，人家结婚可是一辈子大事，你这样恶作剧固然是坏了人家的大好心情，但是到头来对于她自己又有什么意义呢？

作为邻居，发生一些日常生活中的矛盾，这是在所难免的，解决问题的途径，方法有许多，可是像张女士这样的行为就是纯粹的恶心人不道德的下三滥手段了！

这智商欠费呀！

如今***判了她赔钱道歉，自己呢也就在社区邻居眼里了成了一个笑话，何必呢？

唉，人呀！

吃饱了，晒晒太阳比啥都强！

见过没有素质的，没有见过这么没有素质的；见过缺德的，没有见过这么缺德的。古人说“宁拆十座庙，不毁一段姻”。耿先生结婚，想不到邻居张女士太缺德，在耿先生婚礼当天放哀乐，挂白色横幅，撕掉耿先生贴的大红喜字，在业主群侮辱耿先生，致使耿先生新婚妻子心理产生巨大阴影，提出离婚。还有什么比张女士这种行为更缺德的吗？还有什么比张女士这种人更***、更没有道德、更卑鄙下流、更恶劣的吗？

张女士这种人简直缺德缺到了极点，她这样做的理由仅仅只是因为她跟耿先生的妈妈有口角就做出了这种大逆不道的事情，不得不说张女士这种人就是一种十足的卑鄙小人，张女士所做的这些事任何一个正常的人都无法忍受，耿先生也太好说了，如果碰到他人，不把张女士打住院，不把张女士打到她妈妈都不认得，恐怕难解心头之恨。

张女士这种缺德的人，让每一个人都对她恨之入骨，如果有报应的话，那么张女士来生世世都会遭到报应，也许报应在她身上，也许报应在她子女身上。我们想说的是，张女士你缺德就好了，你起码给你的子女积点阴德吧，你这么无情无义，无德无能，无法无天，以后你的子女怎么活？

在此我们奉劝一下张女士，如果是你的儿子结婚，别人也这样做，你有何感受？凡事都要考虑一下别人的感受的，你跟耿先生母亲有矛盾，你大可跟耿先生的母亲说去，你这种缺德的做法只会显示出你的***、无脑、无理、无礼、没有素质、没有教养，张女士就是一个十足的卑鄙小人。

最冤枉的就是耿先生，刚刚结婚没几天，就因为张女士这种卑鄙小人的迫害，而面临离婚的悲剧，耿先生当时完全可以男子汉一些，对张女士这种人先打她个痛快再说，她卑鄙下流，你又何必给她手下留情。

最后我们想说的是，张女士你不要小人得意，好***欺天不欺，恶***怕天不怕，你做的缺德的事最终都会报复在你身上，不要认为你占了别人的便宜，最终遭报应的是你自己，你自己缺德就行了，不要连累了你的子女。

谢谢邀请。

许昌这个地方厉害啊。夏都夏邑，后来改名为阳翟，这地方就在许昌的禹州。后来曹操“狭天子以令诸侯”也在许县，因为“魏基昌于许”改名许昌。这就是一个文明古都。

可是这个文明传承几千年的许昌，却发生了一件及其不文明的事情。2017年4月8日，耿先生的结婚现场上，一个张姓女士因为曾经跟他母亲有矛盾，竟然在婚礼现场播放哀乐，挂白色横幅，撕毁大红喜子，并在微信群侮辱性语言。当时有民警处理了，张女士在微信群道歉，在小区张贴道歉信，并赔偿了1500元。

不过事情还没完，新婚妻子觉得有阴影，向耿先生提出离婚。耿先生于是把张女士告上法庭，索赔一万元外带各种道歉动作，***最后支持5000元的赔偿金。

刚才随便算了一个帐，张女士在婚礼现场播放哀乐，挂白色横幅，大吵现场的成本折算成2000元，第一次赔偿是1500元，第二次赔偿是5000元，一共“搞事成本”为8500元，外加在微信群道歉，在小区张贴道歉信，里子面子都丢了，划不来。

而耿先生的成本也不低，新婚燕尔的妻子“由于有巨大的阴影”而提出离婚，可以想象得到，这一段新婚生活的幸福程度了。而且听说北方的结婚条件往往是杠杠的，到底多少彩礼，买了多好的屋子和车子，新闻没有涉及。如果妻子真的铁定离婚，那就真的是“亏***”了。

而这一切，只不过是两个上年纪的女人因为琐事产生了一点矛盾。所以，我一直怀念以前的那些居委会大妈，或许农村的公道人，那些人确实是和谐社会的润滑剂，他们可以及时解决邻里之间的矛盾，虽然有时候有点管的宽。

请问，两位上年纪的女人，搞成这样值得吗？

这件事看似孤立*** 其实不然 反应了我国法律设计的不合理不完善

第一 事情虽小 性质恶劣 首先严重背离我国的传统价值观 我国一直重视喜事喜办 极其忌讳喜事遇丧事 他这种故意用丧曲破坏人家喜事的行为 严重的伤害了被害人的心灵 是难以弥补挽回的巨大精神损失 其次婚礼是很难重复举办的 一方面与我国的公序良俗相悖 另一方面成本太高 再办一次婚车婚宴婚礼的钱谁出？

第二 处罚忒轻 5000块钱能弥补什么？能惩罚什么？能教育谁？是不是以后有钱人就可以肆意践踏穷人所有的欢乐时刻？反正5000块钱的事

第三 这不是个案 这是一类*** 比如说故意在你家门口拉屎 比如说碰瓷 比如说当众羞辱别人 这些事情心灵的伤害远大于物质的损失

综合来说 法律需要完善的地方太多了 特别是公平方面 精神赔偿更要凸现出来 让大恶监狱惩罚 小恶物质惩罚

朱元璋家族是怎么奴役人民的？

自秦以来无所谓天下也,无所谓国也,皆家而已。对洪武、永乐、洪熙三帝我的看法还是比较积极的，后继不肖诸君荒淫懒政皆是王朝周期率的常态罢了。用当代的观念和价值标准去批判六百五十三年前的明王朝不合适,就如同后继王朝总要去批判暴秦但自身却一直在受秦文化的滋养,享受秦朝历史功绩的***一样。洪武帝驱逐鞑虏,光复汉室,缔造大明,传续276年十六帝,不和亲,不赔款,不割地,不纳贡,天子守国门,君王死社稷，大明站着死的气节就比丧权辱国,屈膝苟生的下流满清强多了！

我也想提一个问题，当代美国资本主义体制内的富人政治是如何剥削美国普通劳动人民的？

这个问题会让人喷饭的。哎呦笑死俺了。奴役是形容侵略者把殖民国的物资弄到母国这叫奴役。朱元璋需要这么做吗？我觉得小编应该是想用压迫两个字吧。

首先朱元璋是穷人出身，所以他会比贵族更向着老百姓。因为贵族皇帝更多考虑贵族的利益。明朝已经到了封建社会的末期，一个制度末期矛盾是尖锐的。与其说是朱家这样做，不如说地主阶级为了把自己利益最大化逐渐损伤国家和***的利益。这样下去一个王朝迟早会***。封建制度已经不能适用当时的中国了，但可惜的是清朝作为继任者只是换了管理方式。治标不治本。

这个问题很难回答，首先，历代帝王都会奴役百姓，因为帝王掌管的天下，税负乃第一位，换句话来说就是要缴税，而且朱元璋当年效法明教在各地设立分支机构的方式，把中原分成若干，把自己的儿子们也分到各地进行土地分封制为王的做法，无论怎么改变都是朱氏家族的天下，这种做法确实也有欠缺，因为经过多年的发展，每一个朱姓王几乎都成为了当地的皇帝，百姓也是苦不堪言，法制虽大体相同，但是细节部分都由当地的王决定，所以颇有冲突，包括物品交易和税负的差异，也许这些算是奴役问题吧！而且当年所有的王都划分自己的地盘和疆土，让大量民夫修建大量的城墙边界，甚至超过德国柏林城墙的规模！重复修建和超规修建也让百姓痛苦不堪，所以后来朱允炆继位之后***取中央集权制，把权利和法规都要集中在自己的手中，推翻朱元璋的做法，才致使燕王朱棣起兵造反，历史上称为靖难之役！后来燕王朱棣迁都燕京，历代明朝帝王也都在燕京延续下去，法制和税负也都延续下去，所以说奴役人民的想法不知是否适合？可能奴役也是封建社会的特点吧

前言

“普天之下 莫非王土，率土之滨 莫非王臣”如果我们离开这个封建社会皇权至上思维来谈皇权之下的“家族怎么奴役人民的？”是不科学、不全面的，很容易犯“以偏概全”的误读！

（朱元璋）

我们应该客观看到，朱元璋建立了明***之后，鉴于元朝被推翻的历史教训，发展生产，鼓励恳荒，减轻赋税，兴修水利，抑制豪強，促成了明初社会经济的繁荣和社会的安定。

当然，朱元璋也不是***下凡，他也要两手硬，两手抓。在缓解紧张的社会焦虑的同时，整个明朝在思想统治方面的措施是严苛的。比如规定：“士大夫不为君用者罪该抄杀。”所以明代的文化艺术只能仿习两宋时期的画风，严禁元代的艺术文化风格。明代的绘画基本停滞不前。

洪武二年（1369），朱元璋汲取历史教训，预防地方割据和叛乱严重威胁皇权，诏定了诸王的国邑与官制，大封诸子，屏藩王室。第二年（1370）开始，朱元璋的25个儿子和一个曾孙被先后封王。他们当然是“朱元璋家族的主干。”

这26个子孙中，只有北方四王被授予兵权，如秦王坨（应该为土旁仑，但无法打出此字，只能代替）、燕王棣、宁王权等，令其驻防北方，节制北方兵马，防御蒙古残余。还有一部份驻守内地，如鲁王檀等，用于监视地方官吏。

（朱棣）

为了避免诸王权力过大对中央集权的统治构成威胁，又申明诸王：“惟列爵而不临民，分藩而不赐土”，也就是说，可以给你爵位，但是不能统治管理人民，可以封王，但是没有“土地所有权”！

洪武五年（1372）六月，朱元璋为了防范于未然，在具体措施的制定上，命令工部制作铁榜九条，申诚所有功臣、王爷公侯“不得接受官军贿赂，不可强霸官民山场、湖泊、茶园以及国家经济命脉的“金、银、铜、铁、锡的冶炼。但凡违背上述命令者，将受到廷杖、充军、受刑、处死等相应处罚。

前面那位哥们说的藩王问题很好，那我就不提了，这里说说明朝税收问题。以前我也回答过关于明朝税收问题，我再回答一次。

古代税收有名义税和实际税，两者是不同的。

明朝就是典型的实际税远多于名义税，隐性加税极为繁杂。

1，明朝典型的隐性加税。

明代税收是“实物征收制”，而宋代时已经是“货币征收制”了，这明显是一种倒退。而且还要求百姓自己把粮食送至官仓。

路费消耗其实才是大头。

1439年，于谦上奏提到大同、宣府、偏头关的农民缴税“率六七石而致一石”，也就是说，农民付出的税是朝廷见到的六七倍。最少的，农民付出的的路费是税收的一半，多的则是六七倍。

缴税路途，给官员***提供了便利。路途卡一下，验收入库时卡一下，对于农民来说，都很难受的。

明代有一种叫白粮，京官所食用的粮食。明初规定由苏州、松江、常州、嘉兴、湖州的农民交纳白粮，农民自己运到南京。

朱棣迁都北京后，依旧由江南五府供应，而且农民自己运到北京。一开始是富户负责，很快就变成了富户变贫户，或转嫁给贫户。

到此，以上就是小编对于禹州婚礼服务店哪家好点的问题就介绍到这了，希望介绍关于禹州婚礼服务店哪家好点的2点解答对大家有用。