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伊缘圆婚礼服务,伊缘圆婚礼服务公司地址
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伊缘是什么?
“伊缘”是一个汉语词语,通常用于形容人之间的缘分。其中,“伊”指的是水,有“水之缘”的意思;“缘”则指因缘、缘分,是佛教中的概念,表示产生结果的直接原因和***促成其结果的条件 。因此,“伊缘”可以理解为“水之缘分”。
“为伊指点再来缘”什么意思?
为伊指点再来缘的出处是清代词人纳兰性德的词:
荷叶杯·知己一人谁是
【作者】清代 纳兰性德
知己一人谁是?已矣。赢得误他生。有情终古似无情,别语悔分明。莫道芳时易度,朝暮。珍重好花天。为伊指点再来缘,疏雨洗遗钿。
[注]
①好花天:指美好的花开季节。
②再来缘:下世的姻缘,来生的姻缘。
③钿:指用金、银、玉、贝等镶饰的饰物。此代指亡妇的
遗物。
这首词是写给亡妻卢氏的悼亡之作。全诗大意为:
荷叶杯·知己一人谁是
清代:纳兰性德
知己一人谁是?已矣。赢得误他生。有情终古似无情,别语悔分明。
莫道芳时易度,朝暮。珍重好花天。为伊指点再来缘,疏雨洗遗钿。
这是一首怀念亡妻的小词。凄婉哀怨,动人心魄。
词开篇便问:“知己一人谁是?”“知己”二字,中国古时是十分慎用的,除非彼此之间非常了解对方的心意,不然是不可妄自称为知己的。纳兰的知己,便是那位离他而去的女子,但他也明白,人生得一知己足矣,所以,他会在反问之后,自问自答地写道:“已矣。”的确是这样的,既然此生已经得到了知己,那么便足够了,至于今后独自行走的道路,有着之前的回忆,那还怕什么呢?“赢得误他生。”来生如果有缘,相信还是会走到一起的。多情不必神伤,“多情终古似无情,莫问醉耶醒”。上片在一片混沌中结束,纳兰似醉非醉地混迹人间,没有了知己,他还要继续走下去,如果不糊涂一点,如何能够应对这世间坚硬的种种?纳兰的好朋友朱彝尊感慨常叹:“滔滔天下,知己一人谁是?”可见并不是所有人都能得到知己,从这点来说,纳兰是***的。他爱的人不但爱他,更懂得他,就算这份懂得是短暂的,那也是曾经拥有过。这上片直抒胸臆,真切极了。
下片却是笔锋勒马,由刚转柔,不再明写,而是用铺垫。“奠道芳时易度。朝暮。珍重好花天。”这是容若的随性而叹,看似不经意。却又分明表现出他的混沌状态,大有找不到东南西北。分不清晨昏之感。可是这样的他,却清楚地知道,自己是多么渴望花开季节的到来,因为这个季节,满满都是她的回忆。写起情感,尤其是最后一句“为伊指点再来缘,疏雨洗遗钿”。缠绵悱恻,诉尽心底伤痛悔恨。“未是看来如雾,朝暮。将息好花天。”
全词有景有情,情意盎然,让人读起来感到飞流直下,但丝毫没有什么不妥的感觉,反倒是让人泪下如雨。“海内存知己,天涯若比邻”,这句诗正好道出了纳兰的心声。
‘’为伊指点再来缘‘’这句出自清代著名词人纳兰性德的《荷叶杯.知已_人谁是》:
知已一人谁是?已矣。赢得误他生。有情终古似无情,别语悔分明。
莫道芳时易度,朝暮。珍重花好天。为伊指点再来缘,疏雨洗遗钿。
这是一首怀念忘妻的词,缠绵悱恻,诉说心中的悔恨和哀伤。这句“为伊指点再来缘,疏雨洗遗钿”意思是:雨中拿着她的遗物,睹物思人,希望她借遗物的指引,来世还能相见。
“为伊指点再来缘”的大概意思是:我忧伤的心颤抖的手,轻轻抚摸你曾经使用过的首饰物品,禁不住泪如雨下。这辈子我与你的情缘未了,我期待下辈子如果有来生再与你重续这段美好的姻缘……
“为伊指点再来缘”出自纳兰性德的《荷叶杯 知己一人谁是》一词。这是一首悼念亡妻的词,词人睹物思人,暗自神伤,切肤之痛溢于言表。每读纳兰词,我都会被他至情至性的心灵世界所感动,词人那些风花雪月的故事,爱恨情仇的演绎深深的打动着我。读他的词,给人一种心灵的共振、情感的牵结、灵魂的交谈。有人说,“唐前的诗是淌出来的,唐朝的诗是嚷出来的,宋朝的诗是想出来的,纳兰性德的词是仿出来的。”然而,纳兰的“天上人间情一诺”式的真与“共君此夜须沉醉”式的美,丝毫没有妨碍三百多年来人们对他的喜爱。
“为伊指点再来缘”这句话里,词人借用了一个典故,那就是韦皋与韩玉萧的故事:青年才俊韦皋在游历江夏时,爱上了一个婢女名叫韩玉萧,后来韦皋因事离开江夏时,与玉萧约定好少则五年,多则七年,一定回来迎接玉萧。可是玉萧一直等到第八年的春天,韦皋也没有回来。玉萧在极度悲伤之下深感绝望,于是绝食而亡。后来,韦皋知情后悲痛欲绝,在他出任蜀州任上时,请当地懂法术的人使玉萧的魂魄出现在自己的面前,韦皋对玉萧说:你明天就可以托生,等十二年以后我们再续前缘!
词人借用这个典故,那是与韦皋同病相怜的感叹,是对亡妻深情的怀念,充满着与亡妻能够再续前缘的幻想。《荷叶杯 知己一人谁是》这首词凄婉哀怨,有情有景,动人心魄,读来令人思绪万千,黯然神伤,催人泪下。
原文:《荷叶杯 知己一人谁是》
知己一人谁是?已矣。赢得误他生。有情终古似无情,别语悔分明。莫道芳时易度,朝暮。珍重好花天。为伊指点再来缘,疏雨洗遗钿。
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