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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于献县定制婚礼服务的问题，于是小编就整理了1个相关介绍献县定制婚礼服务的解答，让我们一起看看吧。

1. 纪晓岚为孔府题词，却故意写错2字，300多年来为何无人能改？

纪晓岚为孔府题词，却故意写错2字，300多年来为何无人能改？

纪晓岚为孔府题词是真，而“故意写错2字”却不见得，300年来无人能改是因为无何以改。

孔府又称“衍圣公府”， “衍圣公”是北宋仁宗赐予孔子46代孙孔宗愿的封号，当时赐传46代。民国推翻清朝，封建帝制被取消，因此到孔子77代孔德成时，也取消了“衍圣公”封号，改称“奉礼官”，“衍圣公”封号实传32代。“衍圣公”是我国封建社会历代都享有特权的大贵族，其府被称为“天下第一家”。孔府大门上方蓝底金字“圣府”二字为明相严嵩手书，而大门两侧楹联就是清代鼎鼎大名的“纪大烟袋”纪晓岚所书。

与国咸休安富尊荣公府第

同天并老文章道德圣人家

毫无疑问，楹联中上联“富”字、下联“章”字不符合汉字的规范写法。“富”字少了宝盖头上一点成了“冨”，“章”字下“早”的一竖贯通“日”字成了“童。那么我们试从“是否写错”和“是否“故意”来分析分析。

一、并非写错。我们知道，汉字演变至今历经几千年，秦始皇统一文字使用的是小篆，之前从甲骨文演变过来的文字各诸候国均不一样，写法自然不同。小篆之后又经过隶书、魏碑体才发展到楷书，并出现行草书，写法也每有差别，并不完全一致。唐代楷书“四大家”的出现使汉字楷书的写法基本得到统一，但各家书体之间甚至一家书体之中也有很多字的写法稍有不同。如颜真卿颜体“德”字大都有心上一横（见《勤礼碑》），而欧阳询的欧体“德”字却是“徳”，大都没有这一横笔（见《九成宫醴泉铭》）。最典型的是柳公权《神策军碑》中两个“京”字，一个是规范“京”字，一个是“口”变成“日”的“亰"字。

“富”字无点不乏其例。如柳公权《神策军碑》“臻于冨寿”中的富字，就没有那一点。醴陵市城东东富寺寺名匾额“富”不出头，相传东富寺由当地豪绅改建包公庙而成，意在包公庇佑发财，题词人为了惩戒豪绅故意写“富”无点，意思是富不出头。我查了字典：冨，通“富”，原来“冨”是“富”的通***字。

章字通天自古有之。魏碑《李超墓志》“文章高雅”章字竖通贯日（如图）。其实孔庙在唐代就有了这样“章”字的碑刻，虞世南《孔子庙堂碑》“祖述***往哲”中的“章”字和纪晓岚的“章”字写法如出一辙。富、章写法还有佐证。元代书法家鲜于枢所书《海棠诗卷》中，第一句“江城地瘴蕃草木”，“瘴”里的章字就是竖贯通日；第七句“自然富贵出天姿”中的“富”便无宝盖一点，一部书法字帖同时证实了“富、章”的写法。也就是说，纪晓岚所题2字不是错字，而是自唐代（甚至更早）以来便有的写法。纪晓岚并没有写错。

“与国咸休，安富尊荣公府第；同天并老，文章道德圣人家。”

这是写在孔府门上的一副对联，据考证，这是清代才子纪昀的作品。不过，我们在纸面上看，这对联并没有什么毛病，仄起平收，对得很工整，上联夸孔府对国家的贡献，以及孔府的兴盛；下联极力夸孔夫子的文章影响之大，这影响甚至是与天同老的。

但是，如果我们去了孔府真正地看一眼，就不难发现，这上面的字，竟然有两个错字！哪两个字写错了？一个是上联的“富”字，这个字上面少了个点；另一个是下联的“章”字，下面的“十”，一路捅破了中间的“日”。

难道是纪晓岚学艺不精，不小心暴露了薄弱的文化功底，直接给写错了？写错是不可能的，孔子的思想，在我国两千年发展历程中，有常人难以想象的作用，历来都是统治者定国、兴国的重要工具。即便是凶残的元人，也多次拨款修缮孔庙。

历史上，这里曾多次被火烧毁，历朝历代加起来，累计对这里大修15次，中修超过30次，小修至少有百次，这里的神圣，不次于***的脸面，敢在这上面写错字，恐怕是拿自己的小命开玩笑。

这里最后一次失火是在清朝的雍正年间，为了修复这个神圣的地方，前后花去了6年的时间。作为雍正的继承人，乾隆当然不会容忍别人对此地亵渎，更何况他饱读诗书，学的也是孔孟之道，对联这种充作门脸的东西，如果真有错字，他一定是要干涉的。所以，不存在写错的可能，必然是有别的原因。

其实，古代的文人，在写字方面是很有讲究的，字上面有了变化，往往是要表达一种思想的。

纪晓岚在写这副对联的时候，想到了孔子后人传承两千年，历来受到人们的尊崇。其后人才子辈出，本身家族里也很富有。

在上联里写的就是这么意思，既极力盛赞孔府的富贵，但是又感觉这本身就是人们的共识，他再说一遍也没什么新意，于是就想到，孔家已经传承了这么久，以后也会继续传下去，所以他们的富贵是没有穷尽的，所以聪明的他就把富字上面的点给去掉了。

意思就说“富贵永远没有顶点”。这就是拍马屁之言了，说孔家会用永远昌盛下去。

孔子是春秋末期著名的思想家、教育家、儒家学派的创始人。

山东曲阜是孔子的故乡，为了纪念孔子，人们建造了孔林、孔庙和孔府。

在孔府的大门上有一副对联是这样写的：上联是：与国咸休安富尊荣公府第，下联是：同天并老文章道德圣人家（如图）

据说是清朝大学士纪晓岚亲笔所题，亲们仔细看对联，上联里的“富”字宝盖上少一“点”。下联里的“章”字最后一笔穿过了“日”。（如图）

这两个字我们太熟悉了，显然对联里的这两个写错了，（问题来了）谁也看出了错误，为何上百年来没人改呢？

为了弄清原因，我专门查了字典，“富”和“章”的繁体、简体字都是原型。也就是说不存在着繁体字和简体字区别的问题。剩下的就是书写问题了。

“富”字少一点寓意孔子“富贵无头”，“章”字最后一笔穿过“日”寓意“文章通天”。

其实这都是文人玩的文字游戏，不过是制造噱头吸引人的眼球，增加知名度。旅游景点这样的错误比比皆是，各有说道，各有传说，讲起来津津有味，不过是为了吸引游客罢了。

与国咸休安富尊荣公府第，同天并老文章道德圣人家。

这幅对联是清代大才子纪晓岚为曲阜孔府题写的，极言孔圣人的文章道德和曲阜孔氏的荣华富贵。当然，这幅对联最大的亮点不是对孔圣人的崇敬，而是其中的两个错别字。

富字少一点

首先是上联中的“富”字少了一点，就是宝盖头上的那个点。这是什么意思呢？就是富字无头，没有顶点，寓意曲阜孔氏的富贵永久持续下去，没有头没有顶。

不过，从历史上来看，曲阜孔氏还真的是“富贵无头”。虽然孔圣人生前并不得意，政治主张得不到发挥，在秦朝更是被“焚书坑儒”，但自从西汉“罢黜百家，独尊儒术”开始，孔老爷子的孝子贤孙们就开始转运了。

历代统治者，不管是***还是外族，都对他们尊敬有加，政治上、经济上优惠多多，曲阜孔氏很快成为一个不劳而获的大地主集团。而孔圣人的后人也很上道，不管谁当权，他们都举双手欢迎，极力配合，面对异族入侵者也毫不犹豫，即便是残忍的日本侵略军也不例外，也难怪曲阜孔氏能“富贵无头”了。

文章破日出

其次是下联中的“章”字，最下面的“十”字向上延长，穿过了上面的“日”字。这是什么意思呢？就是文章冲破日头，直冲天际。

我们知道孔子被尊称为“至圣”，他提倡建立的儒家文化体系被后世统治者树立为官方正统思想，他著书立说，诲人不倦，道德文章水平足可与天地齐寿，与日月争光。

到清朝时，我国封建统治达到顶峰，满清统治者为了有效统治***，特别推崇孔子及其儒家思想，使得曲阜孔氏的地位达到顶峰。作为清朝乾隆皇帝蓄养的“文学优娼”，纪晓岚当然要对孔圣人大力鼓吹，所以才高度推崇孔子及曲阜孔氏的道德文章影响。

纪晓岚这两个刻意的错字寓意深远，十分讨巧，所以后世即便明知错误，也没人指出，更没有纠正，何况书法本无对错，一些文字出现书法变体也是常见之事，反而传为美谈，这也是汉字独特文化魅力的重要体现。

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